水龙吟（辛亥安晚生朝）

水龙吟（辛亥安晚生朝）原文：

末著留侯难办，算除非、烦他商皓。紫芝产遍，赤松待久，何时高蹈。人世无过，鱼羹饭美，布衾铭好。待角巾东路，蹇驴北阜，伴公游钓。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘
十日春寒不出门，不知江柳已摇村
携箩驱出敢偷闲，雪胫冰须惯忍寒
横看成岭侧成峰，远近高低各不同
祁公一度貂蝉，先生三度貂蝉了。燔柴升辂，银蟾烛夜，金乌腾晓。喜动龙颜，瑞班虹玉，归功元老。纵擎天力倦，明农心切，先还取、中书考。
倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪
时靸双鸳响，廊叶秋声
老景萧条，送君归去添凄断
龟游莲叶上，鸟宿芦花里
衣懒换，酒难赊可怜此夕看梅花
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

水龙吟（辛亥安晚生朝）拼音解读：

mò zhe liú hóu nán bàn，suàn chú fēi、fán tā shāng hào。zǐ zhī chǎn biàn，chì sōng dài jiǔ，hé shí gāo dǎo。rén shì wú guò，yú gēng fàn měi，bù qīn míng hǎo。dài jiǎo jīn dōng lù，jiǎn lǘ běi fù，bàn gōng yóu diào。
shí nián shēng sǐ liǎng máng máng，bù sī liang，zì nán wàng
shí rì chūn hán bù chū mén，bù zhī jiāng liǔ yǐ yáo cūn
xié luó qū chū gǎn tōu xián，xuě jìng bīng xū guàn rěn hán
héng kàn chéng lǐng cè chéng fēng，yuǎn jìn gāo dī gè bù tóng
qí gōng yí dù diāo chán，xiān shēng sān dù diāo chán le。fán chái shēng lù，yín chán zhú yè，jīn wū téng xiǎo。xǐ dòng lóng yán，ruì bān hóng yù，guī gōng yuán lǎo。zòng qíng tiān lì juàn，míng nóng xīn qiè，xiān hái qǔ、zhōng shū kǎo。
qiàn hé rén huàn qǔ，hóng jīn cuì xiù，wèn yīng xióng lèi
shí sǎ shuāng yuān xiǎng，láng yè qiū shēng
lǎo jǐng xiāo tiáo，sòng jūn guī qù tiān qī duàn
guī yóu lián yè shàng，niǎo sù lú huā lǐ
yī lǎn huàn，jiǔ nán shē kě lián cǐ xī kàn méi huā
yún zhōng shuí jì jǐn shū lái，yàn zì huí shí，yuè mǎn xī lóu
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。