赠z6光上人草书歌

赠z6光上人草书歌原文：

蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥粱
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风
波底出来手正拔。又如朱亥锤晋鄙，袖中抬起腕欲脱。
春梦醒来么对春帆细雨，独自吟哦
栖鸦流水点秋光，爱此萧疏树几行
稽山贺老昔所传，又闻能者惟张颠。上人致功应不下，
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
天外凤凰谁得髓无人解合续弦胶
其奈飘飘沧海边。可中一入天子国，络素裁缣洒毫墨。
情似游丝，人如飞絮泪珠阁定空相觑
不系知之与不知，须言一字千金值。
篆书朴，隶书俗，草圣贵在无羁束。江南有僧名z6光，
摘如钩，挑如拨，斜如掌，回如斡。又如夏禹锁淮神，
百尺枯松露槎枿。忽然飞动更惊人，一声霹雳龙蛇活。
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉
有时软萦盈，一穗秋云曳空阔。有时瘦巉岩，
筹边独坐，岂欲登览快双眸
紫毫一管能颠狂。人家好壁试挥拂，瞬目已流三五行。

赠z6光上人草书歌拼音解读：

shèn sàn yún shōu pò lóu gé，hóng cán shuǐ zhào duàn qiáo liáng
zhú shēn shù mì chóng míng chù，shí yǒu wēi liáng bú shì fēng
bō dǐ chū lái shǒu zhèng bá。yòu rú zhū hài chuí jìn bǐ，xiù zhōng tái qǐ wàn yù tuō。
chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ，dú zì yín é
qī yā liú shuǐ diǎn qiū guāng，ài cǐ xiāo shū shù jǐ xíng
jī shān hè lǎo xī suǒ chuán，yòu wén néng zhě wéi zhāng diān。shàng rén zhì gōng yīng bù xià，
zhěn zhōng yún qì qiān fēng jìn，chuáng dǐ sōng shēng wàn hè āi
jǐ chù zǎo yīng zhēng nuǎn shù，shuí jiā xīn yàn zhuó chūn ní
tiān wài fèng huáng shuí dé suǐ wú rén jiě hé xù xián jiāo
qí nài piāo piāo cāng hǎi biān。kě zhōng yī rù tiān zǐ guó，luò sù cái jiān sǎ háo mò。
qíng shì yóu sī，rén rú fēi xù lèi zhū gé dìng kōng xiāng qù
bù xì zhī zhī yǔ bù zhī，xū yán yī zì qiān jīn zhí。
zhuàn shū pǔ，lì shū sú，cǎo shèng guì zài wú jī shù。jiāng nán yǒu sēng míngz6guāng，
zhāi rú gōu，tiāo rú bō，xié rú zhǎng，huí rú wò。yòu rú xià yǔ suǒ huái shén，
bǎi chǐ kū sōng lù chá niè。hū rán fēi dòng gèng jīng rén，yī shēng pī lì lóng shé huó。
wú jiǔ yī bēi chūn zhú yè，wú wá shuāng wǔ zuì fú róng
yǒu shí ruǎn yíng yíng，yī suì qiū yún yè kōng kuò。yǒu shí shòu chán yán，
chóu biān dú zuò，qǐ yù dēng lǎn kuài shuāng móu
zǐ háo yī guǎn néng diān kuáng。rén jiā hǎo bì shì huī fú，shùn mù yǐ liú sān wǔ xíng。
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」