奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼…依本诗韵次用

作者:邢邵 朝代:南北朝诗人
奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼…依本诗韵次用原文
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节
今夕不登楼,一年空过秋
千尺阴崖尘不到,惟有层冰积雪
惟有河边雁,秋来南向飞
游鳞出陷浦,唳鹤绕仙岑。风起三湘浪,云生万里阴。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
黄花深巷,红叶低窗,凄凉一片秋声
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。
万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东
莺嘴啄花红溜,燕尾点波绿皱
郡楼有遗唱,新和敌南金。境以道情得,人期幽梦寻。
层轩隔炎暑,迥野恣窥临。凤去徽音续,芝焚芳意深。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红
水远烟微一点沧洲白鹭飞
奉和杨尚书郴州追和故李中书夏日登北楼…依本诗韵次用拼音解读
duō qíng zì gǔ shāng lí bié,gèng nà kān lěng luò qīng qiū jié
jīn xī bù dēng lóu,yī nián kōng guò qiū
qiān chǐ yīn yá chén bú dào,wéi yǒu céng bīng jī xuě
wéi yǒu hé biān yàn,qiū lái nán xiàng fēi
yóu lín chū xiàn pǔ,lì hè rào xiān cén。fēng qǐ sān xiāng làng,yún shēng wàn lǐ yīn。
hóng guī qí dé yǔ,lì zǎo jìng cí lín。jìng qì fēn yōu shù,xián tóng chí kè xīn。
huáng huā shēn xiàng,hóng yè dī chuāng,qī liáng yī piàn qiū shēng
huá liú dāng yuǎn bù,tí jué mò xiāng qīn。jīn rì dēng gāo chù,hái wén liáng fù yín。
wàn lǐ zhōng yuán fēng huǒ běi,yī zūn zhuó jiǔ shù lóu dōng
yīng zuǐ zhuó huā hóng liū,yàn wěi diǎn bō lǜ zhòu
jùn lóu yǒu yí chàng,xīn hé dí nán jīn。jìng yǐ dào qíng dé,rén qī yōu mèng xún。
céng xuān gé yán shǔ,jiǒng yě zì kuī lín。fèng qù huī yīn xù,zhī fén fāng yì shēn。
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shuǐ yuǎn yān wēi yì diǎn cāng zhōu bái lù fēi
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①寒蔬:寒天生长的蔬菜;冬天食用的蔬菜。 南朝梁沉约《休沐寄怀》诗:“爨熟寒蔬翦,宾来春蚁浮。”②禅床:坐禅之床。宋张元干《喜迁莺令》词:“悬知洗盏径开尝,谁醉伴禅床。”

作者介绍

邢邵 邢邵 邢邵,字子才,小字吉少,河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年(公元四九六年),卒年不详。(北齐书魏收传云:“收少子才十岁。”据以推定邵之生年)十岁能属文,雅有才思,日诵万言,一览便记。有书甚多,不甚譬校,尝谓:“日思误书,更是一适。” 少在洛阳,承平无事,与时流专以山水游宴为娱。文章典丽,既博且速。他博览群籍,善于为文。年末二十,动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出,京师为之纸贵,传遍远近。邢邵的文词宏远典丽,独步当时,时温子升为文士之冠,世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出,及温死,方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎,累迁中书侍郎。尔朱兆为乱,邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎,国子祭酒。晚年,博览典籍,无不精通。 邵虽贵,不以才傲物。尝居一小屋,满置果饵,与宾客共啖内行修谨,亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷,(《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》)行于世。 邢邵因文才出众,官至中书监,摄国子祭酒,备受皇帝信任,每给大臣授职,都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间,廉洁善政,执法严明,凡有贪赃枉法之事,都能及时处理。因此,辖区内社会安定,鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻,挟丈夫之威,强索民财,激起民愤。邢邵得知后前往追查,吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显,但不自傲,对人无论贤愚,都能赤诚相待。他穿戴十分随便,从不追求奢华住宅,待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品,深得时人赞许。 邢邵生活的时代,由于最高统治者的提倡,佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人,犹光之在烛。烛尽则光穷,人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点,在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒,史称理屈,未然也。

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