集灵台二首（日光斜照集灵台）

集灵台二首（日光斜照集灵台）原文：

我也不登天子船，我也不上长安眠
江上月明胡雁过，淮南木落楚山多
一轮秋影转金波飞镜又重磨
【集灵台二首】 日光斜照集灵台， 红树花迎晓露开。[2] 昨夜上皇新授箓， 太真含笑入帘来。[3] 虢国夫人承主恩， 平明骑马入宫门。 却嫌脂粉污颜色， 淡扫蛾眉朝至尊。
雌雄空中鸣，声尽呼不归
柔条纷冉冉，叶落何翩翩
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞
迢迢牵牛星，皎皎河汉女
白云依静渚，春草闭闲门
西窗下，风摇翠竹，疑是故人来
天门中断楚江开，碧水东流至此回

集灵台二首（日光斜照集灵台）拼音解读：

wǒ yě bù dēng tiān zǐ chuán，wǒ yě bù shàng cháng ān mián
jiāng shàng yuè míng hú yàn guò，huái nán mù luò chǔ shān duō
yī lún qiū yǐng zhuǎn jīn bō fēi jìng yòu zhòng mó
【jí líng tái èr shǒu】 rì guāng xié zhào jí líng tái， hóng shù huā yíng xiǎo lù kāi。[2] zuó yè shàng huáng xīn shòu lù， tài zhēn hán xiào rù lián lái。[3] guó guó fū rén chéng zhǔ ēn， píng míng qí mǎ rù gōng mén。 què xián zhī fěn wū yán sè， dàn sǎo é méi cháo zhì zūn。
cí xióng kōng zhōng míng，shēng jǐn hū bù guī
róu tiáo fēn rǎn rǎn，yè luò hé piān piān
jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ，míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
tiáo tiáo qiān niú xīng，jiǎo jiǎo hé hàn nǚ
bái yún yī jìng zhǔ，chūn cǎo bì xián mén
xī chuāng xià，fēng yáo cuì zhú，yí shì gù rén lái
tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi，bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。