丁巳岁八月祭武侯祠堂，因题临淮公旧碑

丁巳岁八月祭武侯祠堂，因题临淮公旧碑原文：

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
牛困人饥日已高，市南门外泥中歇
谋猷期作圣，风俗奉为神。酹酒成坳泽，持兵列偶人。
晚春盘马踏青苔，曾傍绿阴深驻
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度
非才膺宠任，异代揖芳尘。况是平津客，碑前泪满巾。
斋庄修祀事，旌旆出效闉。薙草轩墀狭，涂墙赭垩新。
万里不惜死，一朝得成功
老至居人下，春归在客先
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带

丁巳岁八月祭武侯祠堂，因题临淮公旧碑拼音解读：

shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
niú kùn rén jī rì yǐ gāo，shì nán mén wài ní zhōng xiē
móu yóu qī zuò shèng，fēng sú fèng wèi shén。lèi jiǔ chéng ào zé，chí bīng liè ǒu rén。
wǎn chūn pán mǎ tà qīng tái，céng bàng lǜ yīn shēn zhù
bàn zhǎn tú sū yóu wèi jǔ，dēng qián xiǎo cǎo xiě táo fú
fēng chuī xiān mèi piāo yáo jǔ，yóu shì ní cháng yǔ yī wǔ
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè，jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān
xiān yún nòng qiǎo，fēi xīng chuán hèn，yín hàn tiáo tiáo àn dù
fēi cái yīng chǒng rèn，yì dài yī fāng chén。kuàng shì píng jīn kè，bēi qián lèi mǎn jīn。
zhāi zhuāng xiū sì shì，jīng pèi chū xiào yīn。tì cǎo xuān chí xiá，tú qiáng zhě è xīn。
wàn lǐ bù xī sǐ，yī zhāo dé chéng gōng
lǎo zhì jū rén xià，chūn guī zài kè xiān
qīng shān xiāng dài，bái yún xiāng ài，mèng bú dào zǐ luó páo gòng huáng jīn dài
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。