可叹

可叹原文：

洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟
王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿.用为羲和天为成，
天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，
春去秋来也，愁心似醉醺
二人得置君侧否。太守顷者领山南，邦人思之比父母。
小心恐惧闭其口。太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。
西风八九月，积地秋云黄
丈夫正色动引经，酆城客子王季友。群书万卷常暗诵，
死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。吾辈碌碌饱饭行，
人生万事无不有。近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。
风鸣两岸叶，月照一孤舟
孝经一通看在手。贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。
斜阳独倚西楼遥山恰对帘钩
明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。时危可仗真豪俊，
用平水土地为厚。王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。
但将千岁叶，常奉万年杯
逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中
豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。闻道三年未曾语，
惜分长怕君先去，直待醉时休
松排山面千重翠，月点波心一颗珠
风后力牧长回首。
冉冉年华吾自老水满汀洲，何处寻芳草

可叹拼音解读：

dòng tíng zhī dōng jiāng shuǐ xī，lián jīng bù dòng xī yáng chí
wáng shēng zǎo céng bài yán sè，gāo shān zhī wài jiē péi lǒu.yòng wèi xī hé tiān wèi chéng，
tiān shàng fú yún rú bái yī，sī xū gǎi biàn rú cāng gǒu。gǔ wǎng jīn lái gòng yī shí，
chūn qù qiū lái yě，chóu xīn shì zuì xūn
èr rén dé zhì jūn cè fǒu。tài shǒu qǐng zhě lǐng shān nán，bāng rén sī zhī bǐ fù mǔ。
xiǎo xīn kǒng jù bì qí kǒu。tài shǒu dé zhī gèng bù yí，rén shēng fǎn fù kàn yì chǒu。
xī fēng bā jiǔ yuè，jī dì qiū yún huáng
zhàng fū zhèng sè dòng yǐn jīng，fēng chéng kè zi wáng jì yǒu。qún shū wàn juǎn cháng àn sòng，
sǐ wèi xīng chén zhōng bù miè，zhì jūn yáo shùn yān kěn xiǔ。wú bèi lù lù bǎo fàn xíng，
rén shēng wàn shì wú bù yǒu。jìn zhě jué yǎn qù qí fū，hé dōng nǚ ér shēn xìng liǔ。
fēng míng liǎng àn yè，yuè zhào yī gū zhōu
xiào jīng yī tòng kàn zài shǒu。pín qióng lǎo shòu jiā mài jī，hǎo shì jiù zhī wèi xié jiǔ。
xié yáng dú yǐ xī lóu yáo shān qià duì lián gōu
míng yuè wú xiá qǐ róng yì，zǐ qì yù yù yóu chōng dòu。shí wēi kě zhàng zhēn háo jùn，
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féng láng yù yǔ dī tóu xiào，bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng
yù zhāng tài shǒu gāo dì sūn，yǐn wèi bīn kè jìng pō jiǔ。wén dào sān nián wèi zēng yǔ，
xī fēn zhǎng pà jūn xiān qù，zhí dài zuì shí xiū
sōng pái shān miàn qiān zhòng cuì，yuè diǎn bō xīn yī kē zhū
fēng hòu lì mù zhǎng huí shǒu。
rǎn rǎn nián huá wú zì lǎo shuǐ mǎn tīng zhōu，hé chǔ xún fāng cǎo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。