自商行谒复州卢使君虔

自商行谒复州卢使君虔原文：

一身绕千山，远作行路人。未遂东吴归，暂出西京尘。
江水侵云影，鸿雁欲南飞
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关
世间行乐亦如此，古来万事东流水
风暖有人能作伴，日长无事可思量
商岭莓苔滑，石坂上下频。江汉沙泥洁，永日光景新。
独泪起残夜，孤吟望初晨。驱驰竟何事，章句依深仁。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
朝落暮开空自许竟无人解知心苦
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
仲宣荆州客，今余竟陵宾。往迹虽不同，托意皆有因。
日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收
白鸟悠悠自去，汀洲外、无限蒹葭
月到东南秋正半双阙中间，浩荡流银汉

自商行谒复州卢使君虔拼音解读：

yī shēn rào qiān shān，yuǎn zuò xíng lù rén。wèi suì dōng wú guī，zàn chū xī jīng chén。
jiāng shuǐ qīn yún yǐng，hóng yàn yù nán fēi
fú bō wéi yuàn guǒ shī hái，dìng yuǎn hé xū shēng rù guān
shì jiān xíng lè yì rú cǐ，gǔ lái wàn shì dōng liú shuǐ
fēng nuǎn yǒu rén néng zuò bàn，rì zhǎng wú shì kě sī liang
shāng lǐng méi tái huá，shí bǎn shàng xià pín。jiāng hàn shā ní jié，yǒng rì guāng jǐng xīn。
dú lèi qǐ cán yè，gū yín wàng chū chén。qū chí jìng hé shì，zhāng jù yī shēn rén。
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo，wǒ yán qiū rì shèng chūn cháo
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shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
zhòng xuān jīng zhōu kè，jīn yú jìng líng bīn。wǎng jī suī bù tóng，tuō yì jiē yǒu yīn。
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bái niǎo yōu yōu zì qù，tīng zhōu wài、wú xiàn jiān jiā
yuè dào dōng nán qiū zhèng bàn shuāng quē zhōng jiān，hào dàng liú yín hàn
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。