惠义寺送王少尹赴成都（得峰字）

惠义寺送王少尹赴成都（得峰字）原文：

正江令恨别，庾信愁赋
苒苒谷中寺，娟娟林表峰。阑干上处远，结构坐来重。
为容不在貌，独抱孤洁
骑马行春径，衣冠起晚钟。云门青寂寂，此别惜相从。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡
男儿少为客，不辨是他乡
月黑见渔灯，孤光一点萤
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
扪萝正意我，折桂方思君
客心已百念，孤游重千里
话别情多声欲战，玉著痕留红粉面
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀

惠义寺送王少尹赴成都（得峰字）拼音解读：

zhèng jiāng lìng hèn bié，yǔ xìn chóu fù
rǎn rǎn gǔ zhōng sì，juān juān lín biǎo fēng。lán gān shàng chù yuǎn，jié gòu zuò lái zhòng。
wèi róng bù zài mào，dú bào gū jié
qí mǎ xíng chūn jìng，yì guān qǐ wǎn zhōng。yún mén qīng jì jì，cǐ bié xī xiāng cóng。
ruò wéi huà dé shēn qiān yì，sàn shàng fēng tóu wàng gù xiāng
nán ér shǎo wèi kè，bù biàn shì tā xiāng
yuè hēi jiàn yú dēng，gū guāng yì diǎn yíng
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
mén luó zhēng yì wǒ，zhé guì fāng sī jūn
kè xīn yǐ bǎi niàn，gū yóu zhòng qiān lǐ
huà bié qíng duō shēng yù zhàn，yù zhe hén liú hóng fěn miàn
shuǐ rào bēi tián zhú rào lí，yú qián luò jǐn jǐn huā xī
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梅子黄时，处处都在下雨，长满青草的池塘边上，传来阵阵蛙声。时已过午夜，已约请好的客人还没有来，诗人（赵师秀）无聊地轻敲棋子，震落了灯花。 注释①约客：邀请客人来相会。②黄梅时节
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此词是作者贬居黄州期间寄给时任鄂州太守的友人朱守昌的。词中既景中寓情，关照友我双方，又开怀倾诉，谈古论今。作者用直抒胸臆的方式表情达意，既表现出朋友间的深厚情谊，又在发自肺腑的议论

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作者介绍

晏几道 晏几道（约1048－1118，一说约1030─1106）北宋词人。字叔原，抚州临川（今属江西）人。宰相晏殊的幼子，一生落拓不得志。宋神宗熙宁七年（1074），郑侠上书请罢新法，获罪下狱。在郑侠家中搜得晏几道的赠诗，中云：「春风自是人间客，主张繁华得几时。」遂被牵连下狱。元丰五年（1082）监颍昌许田镇。由于怀才不遇，「陆沉于下位」，晚年甚至弄得衣食不济。黄庭坚在《小山词序》中说：「叔原，固人英也。其痴亦自绝人……仕宦连蹇而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体而不肯一作新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。」可见他的思想和性格。词风逼近乃父，但成就更高。由于社会地位和人生遭遇的不同，词作的思想内容比晏殊词深刻得多。其中有不少同情歌妓舞女命运、歌颂她们美好心灵的篇章。也有关于个人情事的回忆和描写。通过个人遭遇的昨梦前尘，抒写人世的悲欢离合，笔调感伤，凄婉动人。在有些作品中，表现出不合世俗、傲视权贵的态度和性格。《小山词》是具有鲜明个性的抒情诗。工于言情，但很少尽情直抒，多出之以婉曲之笔，较之晏殊的词沉郁顿挫。在小令的技法上也有所发展，日臻纯熟。《临江仙·梦后楼台高锁》、《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》等是脍炙人口的名篇。前人对《小山词》的评价甚高。冯煦在《宋六十一家词选例言》中说：「淮海、小山，古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋，实罕其匹。」