水调歌头（癸卿九月十五日寿朱元晦）

水调歌头（癸卿九月十五日寿朱元晦）原文：

独出前门望野田，月明荞麦花如雪
称是秦时避世人，劝酒相欢不知老
思君若汶水，浩荡寄南征
朱颜空自改，向年年、芳意长新
人未醉，歌宛转，兴悠扬。太平胸次，笑他磊磈欲成狂。且向武夷深处，坐对云烟开敛，逸思入微茫。我欲为君寿，何许得新腔。
风吹芳兰折，日没鸟雀喧
今日斗酒会，明旦沟水头
人物从来少，篱菊为谁黄。去年今日，倚楼还是听行藏。未觉霜风无赖，好在月华如水，心事楚天长。讲论参洙泗，杯酒到虞唐。
秋色从西来，苍然满关中
不用思量今古，俯仰昔人非
黄昏寒立更披襟，露浥清香悦道心
久雨寒蝉少，空山落叶深

水调歌头（癸卿九月十五日寿朱元晦）拼音解读：

dú chū qián mén wàng yě tián，yuè míng qiáo mài huā rú xuě
chēng shì qín shí bì shì rén，quàn jiǔ xiāng huān bù zhī lǎo
sī jūn ruò wèn shuǐ，hào dàng jì nán zhēng
zhū yán kōng zì gǎi，xiàng nián nián、fāng yì zhǎng xīn
rén wèi zuì，gē wǎn zhuǎn，xìng yōu yáng。tài píng xiōng cì，xiào tā lěi wěi yù chéng kuáng。qiě xiàng wǔ yí shēn chù，zuò duì yún yān kāi liǎn，yì sī rù wēi máng。wǒ yù wèi jūn shòu，hé xǔ dé xīn qiāng。
fēng chuī fāng lán zhé，rì mò niǎo què xuān
jīn rì dǒu jiǔ huì，míng dàn gōu shuǐ tóu
rén wù cóng lái shǎo，lí jú wèi shuí huáng。qù nián jīn rì，yǐ lóu hái shì tīng xíng cáng。wèi jué shuāng fēng wú lài，hǎo zài yuè huá rú shuǐ，xīn shì chǔ tiān cháng。jiǎng lùn cān zhū sì，bēi jiǔ dào yú táng。
qiū sè cóng xī lái，cāng rán mǎn guān zhōng
bù yòng sī liang jīn gǔ，fǔ yǎng xī rén fēi
huáng hūn hán lì gèng pī jīn，lù yì qīng xiāng yuè dào xīn
jiǔ yǔ hán chán shǎo，kōng shān luò yè shēn
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。