送皇甫湜赴举

送皇甫湜赴举原文：

午枕梦初残，高楼上，独凭阑干
马蹄声特特，去入天子国。借问去是谁，秀才皇甫湜。
象龙唤不应，竹龙起行雨
黄鸡白酒，君去村社一番秋
孤舟向广武，一鸟归成皋
青铜镜必明，朱丝绳必直。称意太平年，愿子长相忆。
日光寒兮草短，月色苦兮霜白
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通
兽炉沉水烟，翠沼残花片
多君相门女，学道爱神仙
叶暗乳鸦啼，风定老红犹落
冉冉年华吾自老水满汀洲，何处寻芳草
吞吐一腹文，八音兼五色。主文有崔李，郁郁为朝德。

送皇甫湜赴举拼音解读：

wǔ zhěn mèng chū cán，gāo lóu shàng，dú píng lán gān
mǎ tí shēng tè tè，qù rù tiān zǐ guó。jiè wèn qù shì shuí，xiù cái huáng fǔ shí。
xiàng lóng huàn bù yīng，zhú lóng qǐ xíng yǔ
huáng jī bái jiǔ，jūn qù cūn shè yī fān qiū
gū zhōu xiàng guǎng wǔ，yī niǎo guī chéng gāo
qīng tóng jìng bì míng，zhū sī shéng bì zhí。chēng yì tài píng nián，yuàn zǐ cháng xiāng yì。
rì guāng hán xī cǎo duǎn，yuè sè kǔ xī shuāng bái
líng yè yíng bō hé zhǎn fēng，hé huā shēn chù xiǎo chuán tōng
shòu lú chén shuǐ yān，cuì zhǎo cán huā piàn
duō jūn xiāng mén nǚ，xué dào ài shén xiān
yè àn rǔ yā tí，fēng dìng lǎo hóng yóu luò
rǎn rǎn nián huá wú zì lǎo shuǐ mǎn tīng zhōu，hé chǔ xún fāng cǎo
tūn tǔ yī fù wén，bā yīn jiān wǔ sè。zhǔ wén yǒu cuī lǐ，yù yù wèi cháo dé。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。