少年行四首

少年行四首原文：

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢
雾柳暗时云度月，露荷翻处水流萤
汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。
饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌
想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪
月华今夜黑，全见梨花白
婿为燕国王，身被诏狱加
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。
怎不思量，除梦里、有时曾去
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼
一身能擘两雕弧，虏骑千群只似无。
偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

少年行四首拼音解读：

lì lǎn qián xián guó yǔ jiā，chéng yóu qín jiǎn pò yóu shē
wù liǔ àn shí yún dù yuè，lù hé fān chù shuǐ liú yíng
hàn jiā jūn chén huān yàn zhōng，gāo yì yún tái lùn zhàn gōng。
tiān zǐ lín xuān cì hóu yìn，jiāng jūn pèi chū míng guāng gōng。
yǐn sàn lí tíng xī qù，fú shēng cháng hèn piāo péng
fú jīn lí zhàng běi chéng tóu，juǎn dì xī fēng mǎn yǎn chóu
chéng jì yǒng xī yòu yǐ wǔ，zhōng gāng qiáng xī bù kě líng
xiǎng zi xū jīn yè jiàn cháng é，chén yuān xuě
yuè huá jīn yè hēi，quán jiàn lí huā bái
xù wèi yān guó wáng，shēn bèi zhào yù jiā
xīn fēng měi jiǔ dòu shí qiān，xián yáng yóu xiá duō shào nián。
xiāng féng yì qì wèi jūn yǐn，xì mǎ gāo lóu chuí liǔ biān。
zěn bù sī liang，chú mèng lǐ、yǒu shí céng qù
chū shēn shì hàn yǔ lín láng，chū suí piào qí zhàn yú yáng。
shú zhī bù xiàng biān tíng kǔ，zòng sǐ yóu wén xiá gǔ xiāng。
cán xīng jǐ diǎn yàn héng sāi，cháng dí yī shēng rén yǐ lóu
yī shēn néng bāi liǎng diāo hú，lǔ qí qiān qún zhǐ shì wú。
piān zuò jīn ān diào bái yǔ，fēn fēn shè shā wǔ chán yú。
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。