好了歌注（陋室空堂）

好了歌注（陋室空堂）原文：

尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁
而今识尽愁滋味，欲说还休
梦回人远许多愁，只在梨花风雨处
红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西
自有多情处，明月挂南楼
断肠片片飞红，都无人管，倩谁唤、流莺声住
乡泪客中尽，孤帆天际看
【好了歌注】 陋室空堂，[1] 当年笏满床；[2] 衰草枯杨，曾为歌舞场； 蛛丝儿结满雕梁，[3] 绿纱今又在蓬窗上。 说什么脂正浓、粉正香，[4] 如何两鬓又成霜？ 昨日黄土陇头埋白骨，[5] 今宵红绡帐底卧鸳鸯。[6] 金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；[7] 正叹他人命不长，那知自己归来丧！ 训有方，[8] 保不定日后作强梁。[9] 择膏粱，[10] 谁承望流落在烟花巷！[11] 因嫌纱帽小， 致使锁枷扛； 昨怜破袄寒，[12] 今嫌紫蟒长：[13] 乱烘烘你方唱罢我登场， 反认他乡是故乡。[14] 甚荒唐， 到头来都是为他人作嫁衣裳！[15]
醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时
鸳鸯密语同倾盖，且莫与、浣纱人说

好了歌注（陋室空堂）拼音解读：

jǐn wú yán、xián pǐn qín zhēng，lèi mǎn cēn cī yàn
ér jīn shí jǐn chóu zī wèi，yù shuō hái xiū
mèng huí rén yuǎn xǔ duō chóu，zhī zài lí huā fēng yǔ chù
hóng yán wèi lǎo ēn xiān duàn，xié yǐ xūn lóng zuò dào míng
tíng qián shí yǒu dōng fēng rù，yáng liǔ qiān tiáo jǐn xiàng xī
zì yǒu duō qíng chù，míng yuè guà nán lóu
duàn cháng piàn piàn fēi hóng，dōu wú rén guǎn，qiàn shuí huàn、liú yīng shēng zhù
xiāng lèi kè zhōng jǐn，gū fān tiān jì kàn
【hǎo le gē zhù】 lòu shì kōng táng，[1] dāng nián hù mǎn chuáng；[2] shuāi cǎo kū yáng，céng wèi gē wǔ chǎng； zhū sī ér jié mǎn diāo liáng，[3] lǜ shā jīn yòu zài péng chuāng shàng。 shuō shén me zhī zhèng nóng、fěn zhèng xiāng，[4] rú hé liǎng bìn yòu chéng shuāng？ zuó rì huáng tǔ lǒng tóu mái bái gǔ，[5] jīn xiāo hóng xiāo zhàng dǐ wò yuān yāng。[6] jīn mǎn xiāng，yín mǎn xiāng，zhuǎn yǎn qǐ gài rén jiē bàng；[7] zhèng tàn tā rén mìng bù zhǎng，nǎ zhī zì jǐ guī lái sàng！ xùn yǒu fāng，[8] bǎo bù dìng rì hòu zuò qiáng liáng。[9] zé gāo liáng，[10] shuí chéng wàng liú luò zài yān huā xiàng！[11] yīn xián shā mào xiǎo， zhì shǐ suǒ jiā káng； zuó lián pò ǎo hán，[12] jīn xián zǐ mǎng zhǎng：[13] luàn hōng hōng nǐ fāng chàng bà wǒ dēng chǎng， fǎn rèn tā xiāng shì gù xiāng。[14] shén huāng táng， dào tóu lái dōu shì wèi tā rén zuò jià yī shang！[15]
zuì zhé cán méi yī liǎng zhī，bù fáng táo lǐ zì féng shí
yuān yāng mì yǔ tóng qīng gài，qiě mò yǔ、huàn shā rén shuō
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作者介绍

曾参 曾子，姓曾，名参(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子舆，汉族，春秋末年生于鲁国东鲁（山东临沂平邑县），后移居鲁国武城（山东济宁嘉祥县）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。