效古

效古原文：

不是暗尘明月，那时元夜
融融芳景和，杳杳春日斜。娇娆不自持，清唱嚬双蛾。
冉冉秋光留不住，满阶红叶暮
近来攀折苦，应为别离多
艳妆临水最相宜。风来吹绣漪。
宿醉离愁慢髻鬟，六铢衣薄惹轻寒，慵红闷翠掩青鸾
终曲翻成泣，新人下香车。新人且莫喜，故人曾如此。
燕赵犹生女，郎岂有终始。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影
何处寄想思，南风摇五两
人迷洞庭水，雁度潇湘烟
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀

效古拼音解读：

bú shì àn chén míng yuè，nà shí yuán yè
róng róng fāng jǐng hé，yǎo yǎo chūn rì xié。jiāo ráo bù zì chí，qīng chàng pín shuāng é。
rǎn rǎn qiū guāng liú bú zhù，mǎn jiē hóng yè mù
jìn lái pān zhé kǔ，yīng wèi bié lí duō
yàn zhuāng lín shuǐ zuì xiāng yí。fēng lái chuī xiù yī。
sù zuì lí chóu màn jì huán，liù zhū yī báo rě qīng hán，yōng hóng mèn cuì yǎn qīng luán
zhōng qū fān chéng qì，xīn rén xià xiāng chē。xīn rén qiě mò xǐ，gù rén céng rú cǐ。
yān zhào yóu shēng nǚ，láng qǐ yǒu zhōng shǐ。
chūn cán dào sǐ sī fāng jǐn，là jù chéng huī lèi shǐ gàn
jīn yè gù rén lái bù lái，jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
hé chǔ jì xiǎng sī，nán fēng yáo wǔ liǎng
rén mí dòng tíng shuǐ，yàn dù xiāo xiāng yān
shī jiā qīng jǐng zài xīn chūn，lǜ liǔ cái huáng bàn wèi yún
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。