烛影摇红（立春日雪，和秋崖韵）

烛影摇红（立春日雪，和秋崖韵）原文：

手种堂前垂柳，别来几度春风
仙掌擎来，翠眉敛半看成露。惊沙马上面帘轻，谁贵毡庐主。多少高阳伴侣。到如今、沈冥几许。乘槎相问，万里银河，欲归无路。
佳人亦何念，凄断阳关曲
携手藕花湖上路一霎黄梅细雨
小酌酒巡销永夜，大开口笑送残年
望极春愁，黯黯生天际
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼
春日江郊，素娥吹下银幡舞。东风点点乱茶烟，留到明朝否。掩袖凝寒不语。漫黏酥、枝枝缕缕。断肠休似，飞絮多时，落梅深处。
凭高远望，见家乡、只在白云深处
秋色到空闺，夜扫梧桐叶
顽老情怀，都无欢事，良宵爱幽独
寄书长不达，况乃未休兵

烛影摇红（立春日雪，和秋崖韵）拼音解读：

shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
xiān zhǎng qíng lái，cuì méi liǎn bàn kàn chéng lù。jīng shā mǎ shàng miàn lián qīng，shuí guì zhān lú zhǔ。duō shǎo gāo yáng bàn lǚ。dào rú jīn、shěn míng jǐ xǔ。chéng chá xiāng wèn，wàn lǐ yín hé，yù guī wú lù。
jiā rén yì hé niàn，qī duàn yáng guān qū
xié shǒu ǒu huā hú shàng lù yī shà huáng méi xì yǔ
xiǎo zhuó jiǔ xún xiāo yǒng yè，dà kāi kǒu xiào sòng cán nián
wàng jí chūn chóu，àn àn shēng tiān jì
zì bié hòu yáo shān yǐn yǐn，gèng nà kān yuǎn shuǐ lín lín
chūn rì jiāng jiāo，sù é chuī xià yín fān wǔ。dōng fēng diǎn diǎn luàn chá yān，liú dào míng cháo fǒu。yǎn xiù níng hán bù yǔ。màn nián sū、zhī zhī lǚ lǚ。duàn cháng xiū shì，fēi xù duō shí，luò méi shēn chù。
píng gāo yuǎn wàng，jiàn jiā xiāng、zhī zài bái yún shēn chù
qiū sè dào kōng guī，yè sǎo wú tóng yè
wán lǎo qíng huái，dōu wú huān shì，liáng xiāo ài yōu dú
jì shū zhǎng bù dá，kuàng nǎi wèi xiū bīng
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作者介绍

本寂 本寂（840-901）俗姓黄，名元证，又名崇精，福建蒲田县人，晚唐名僧，为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年（901），62岁的本寂圆寂，葬于寺西百步的凤形坊，塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大，因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年（1734）被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽，富有法才”，著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》，后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚，25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺，参谒良价禅师。深受良价器重，得其心传。唐咸通十一年（870），拜别良价，先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔，再到江西吉水，应僧众请求，开堂说法。因时局动乱，来到宜黄县曹山（今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排）修持，当地居士王若一，舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德，将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年，广开山门，课徒说法，阐释良价禅师的五位君臣法要，大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时，将玄学、儒学揉合在一起，用阴阳爻象解释五种君臣变化状态，用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法，作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准，得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法，本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者，都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛，其弟子很多成为名僧，全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法，使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光，向良价学禅法30年，朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期，日本僧通元将曹洞宗法传入日本，开创日本的佛教曹洞宗，到20世纪80年代，日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。