山中期张芬不至

山中期张芬不至原文：

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟
洛阳城东西，长作经时别
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼
断香残酒情怀恶西风催衬梧桐落
山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头
唯有闲愁将不去，依旧住，伴人直到黄昏雨
石堤春草碧，双燕向西飞。怅望云天暮，佳人何处归。
药栏虫网遍，苔井水痕稀。谁道嵇康懒，山中自掩扉。
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
彩袖殷勤捧玉钟当年拚却醉颜红
其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

山中期张芬不至拼音解读：

xún yáng jiāng tóu yè sòng kè，fēng yè dí huā qiū sè sè
luò yáng chéng dōng xī，zhǎng zuò jīng shí bié
rì mù jiǔ xǐng rén yǐ yuǎn，mǎn tiān fēng yǔ xià xī lóu
duàn xiāng cán jiǔ qíng huái è xī fēng cuī chèn wú tóng luò
shān sì yuè zhōng xún guì zǐ，jùn tíng zhěn shàng kàn cháo tóu
wéi yǒu xián chóu jiāng bù qù，yī jiù zhù，bàn rén zhí dào huáng hūn yǔ
shí dī chūn cǎo bì，shuāng yàn xiàng xī fēi。chàng wàng yún tiān mù，jiā rén hé chǔ guī。
yào lán chóng wǎng biàn，tái jǐng shuǐ hén xī。shuí dào jī kāng lǎn，shān zhōng zì yǎn fēi。
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
cǎi xiù yīn qín pěng yù zhōng dāng nián pàn què zuì yán hóng
qí yú qī pǐ yì shū jué，jiǒng ruò hán kōng dòng yān xuě
yún zhōng shuí jì jǐn shū lái，yàn zì huí shí，yuè mǎn xī lóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？