水调歌头（九日修故事访南山，崖间有前太守所作水调歌头，率尔次韵）

水调歌头（九日修故事访南山，崖间有前太守所作水调歌头，率尔次韵）原文：

佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透
苕之华，其叶青青
少年事，湖海气，百尺楼。萧萧华发、归兴只念故山幽。今日聊修故事，口岁大江东去，应念我穷愁。不但莼鲈口，杜若访芳洲。
父老得书知我在，小轩临水为君开
卷尽风和雨，晴日照清秋。南山高处回首、潇洒一扁州。且向飞霞沦茗，还归云间书院，何幸有从游。随分了公事，同乐与同尤。
蕃甲锁蛇鳞，马嘶青冢白
长江悲已滞，万里念将归
玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱
万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作
乱山残雪夜，孤烛异乡人
夕阳鸟外，秋风原上，目断四天垂
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜

水调歌头（九日修故事访南山，崖间有前太守所作水调歌头，率尔次韵）拼音解读：

jiā jié yòu chóng yáng，yù zhěn shā chú，bàn yè liáng chū tòu
sháo zhī huá，qí yè qīng qīng
shào nián shì，hú hǎi qì，bǎi chǐ lóu。xiāo xiāo huá fà、guī xìng zhǐ niàn gù shān yōu。jīn rì liáo xiū gù shì，kǒu suì dà jiāng dōng qù，yīng niàn wǒ qióng chóu。bù dàn chún lú kǒu，dù ruò fǎng fāng zhōu。
fù lǎo dé shū zhī wǒ zài，xiǎo xuān lín shuǐ wèi jūn kāi
juǎn jǐn fēng hé yǔ，qíng rì zhào qīng qiū。nán shān gāo chù huí shǒu、xiāo sǎ yī biǎn zhōu。qiě xiàng fēi xiá lún míng，hái guī yún jiān shū yuàn，hé xìng yǒu cóng yóu。suí fēn le gōng shì，tóng lè yǔ tóng yóu。
fān jiǎ suǒ shé lín，mǎ sī qīng zhǒng bái
cháng jiāng bēi yǐ zhì，wàn lǐ niàn jiāng guī
yù wǎn bīng hán dī lù huá，fěn róng xiāng xuě tòu qīng shā
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luàn shān cán xuě yè，gū zhú yì xiāng rén
xī yáng niǎo wài，qiū fēng yuán shàng，mù duàn sì tiān chuí
duì zī jiā pǐn chóu jiā jié，guì fú qīng fēng jú dài shuāng
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作者介绍

庄子 庄子（约前369年—前286年）名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治”，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。