三姝媚（次周公谨故京送别韵）

三姝媚（次周公谨故京送别韵）原文：

今夜山高江浅。又月落帆空，酒醒人远。彩袖乌纱，解愁人、惟有断歌幽婉。一信东风，再约看、红腮青眼。只恐扁舟西去，苹花弄晚。
漠漠秋云起，稍稍夜寒生
柔条纷冉冉，叶落何翩翩
绿树村边合，青山郭外斜
晓窗移枕，酒困香残，春阴帘卷
记得别伊时，桃花柳万丝
楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚
床前明月光，疑是地上霜
兰缸花半绽。正西窗凄凄，断萤新雁。别久逢稀，谩相看华发，共成销黯。总是飘零，更休赋、梨花秋苑。何况如今，离思难禁，俊才都减。
檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲
秀色掩今古，荷花羞玉颜
岭外音书断，经冬复历春

三姝媚（次周公谨故京送别韵）拼音解读：

jīn yè shān gāo jiāng qiǎn。yòu yuè luò fān kōng，jiǔ xǐng rén yuǎn。cǎi xiù wū shā，jiě chóu rén、wéi yǒu duàn gē yōu wǎn。yī xìn dōng fēng，zài yuē kàn、hóng sāi qīng yǎn。zhǐ kǒng piān zhōu xī qù，píng huā nòng wǎn。
mò mò qiū yún qǐ，shāo shāo yè hán shēng
róu tiáo fēn rǎn rǎn，yè luò hé piān piān
lǜ shù cūn biān hé，qīng shān guō wài xié
xiǎo chuāng yí zhěn，jiǔ kùn xiāng cán，chūn yīn lián juǎn
jì de bié yī shí，táo huā liǔ wàn sī
lóu shàng jǐ rì chūn hán，lián chuí sì miàn，yù lán gān yōng yǐ
chuáng qián míng yuè guāng，yí shì dì shàng shuāng
lán gāng huā bàn zhàn。zhèng xī chuāng qī qī，duàn yíng xīn yàn。bié jiǔ féng xī，mán xiāng kàn huá fà，gòng chéng xiāo àn。zǒng shì piāo líng，gèng xiū fù、lí huā qiū yuàn。hé kuàng rú jīn，lí sī nán jìn，jùn cái dōu jiǎn。
yán liú wèi dī méi huā dòng，yī zhǒng qīng gū bù děng xián
xiù sè yǎn jīn gǔ，hé huā xiū yù yán
lǐng wài yīn shū duàn，jīng dōng fù lì chūn
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相关赏析

本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

李慈铭 李慈铭(1830～1894）晚清官员，著名文史学家。初名模，字式侯，后改今名，字爱伯，号莼客，室名越缦堂，晚年自署越缦老人。会稽（今浙江绍兴）西郭霞川村人。光绪六年进士，官至山西道监察御史。数上封事，不避权要。日记三十余年不断，读书心得无不收录。学识渊博，承乾嘉汉学之余绪，治经学、史学，蔚然可观，被称为“旧文学的殿军”。