与吴质书

作者:枚乘 朝代:汉朝诗人
与吴质书原文
明朝挂帆席,枫叶落纷纷
白鸟一双临水立,见人惊起入芦花
君言不得意,归卧南山陲
二月三日,丕白。岁月易得,别来行复四年。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯
仲夏苦夜短,开轩纳微凉
晨起开门雪满山,雪睛云淡日光寒
追亡事、今不见,但山川满目泪沾衣
年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言:"年三十余,在兵中十岁,所更非一。"吾德不及之,而年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援,古人思秉烛夜游,良有以也。
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝)竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。谓百年己分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已为鬼录。追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?
故人何在,烟水茫茫
顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心。丕白。
观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之技泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。
梦里相思,故国王孙路
与吴质书拼音解读
míng cháo guà fān xí,fēng yè luò fēn fēn
bái niǎo yī shuāng lín shuǐ lì,jiàn rén jīng qǐ rù lú huā
jūn yán bù dé yì,guī wò nán shān chuí
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zhòng xià kǔ yè duǎn,kāi xuān nà wēi liáng
chén qǐ kāi mén xuě mǎn shān,xuě jīng yún dàn rì guāng hán
zhuī wáng shì、jīn bú jiàn,dàn shān chuān mǎn mù lèi zhān yī
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作者介绍

枚乘 枚乘 枚乘(?~前140),字叔,西汉辞赋家。汉族,秦建治时古淮阴人。枚乘因再七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。文学上的主要成就是辞赋,《汉书·艺文志》著录“枚乘赋九篇”。

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