初过陇山途中，呈宇文判官

初过陇山途中，呈宇文判官原文：

不知何日始工愁记取那回花下一低头
桃今百馀尺，花落成枯枝
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横
马走碎石中，四蹄皆血流。万里奉王事，一身无所求。
都护犹未到，来时在西州。十日过沙碛，终朝风不休。
与子且携手，不愁前路修。
晓月过残垒，繁星宿故关
寒随一夜去，春逐五更来
陇水不可听，呜咽令人愁。沙尘扑马汗，雾露凝貂裘。
四月清和雨乍晴，南山当户转分明
一帘鸠外雨，几处闲田，隔水动春锄
仍怜故乡水，万里送行舟
溪流与松风，静夜相飕飗.别家赖归梦，山塞多离忧。
西来谁家子，自道新封侯。前月发安西，路上无停留。
一驿过一驿，驿骑如星流。平明发咸阳，暮及陇山头。
也知塞垣苦，岂为妻子谋。山口月欲出，先照关城楼。
乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之
闻道春还未相识，走傍寒梅访消息

初过陇山途中，呈宇文判官拼音解读：

bù zhī hé rì shǐ gōng chóu jì qǔ nà huí huā xià yī dī tóu
táo jīn bǎi yú chǐ，huā luò chéng kū zhī
chūn cháo dài yǔ wǎn lái jí，yě dù wú rén zhōu zì héng
mǎ zǒu suì shí zhōng，sì tí jiē xuè liú。wàn lǐ fèng wáng shì，yī shēn wú suǒ qiú。
dū hù yóu wèi dào，lái shí zài xī zhōu。shí rì guò shā qì，zhōng cháo fēng bù xiū。
yǔ zi qiě xié shǒu，bù chóu qián lù xiū。
xiǎo yuè guò cán lěi，fán xīng xiù gù guān
hán suí yī yè qù，chūn zhú wǔ gēng lái
lǒng shuǐ bù kě tīng，wū yè lìng rén chóu。shā chén pū mǎ hàn，wù lù níng diāo qiú。
sì yuè qīng hé yǔ zhà qíng，nán shān dàng hù zhuǎn fēn míng
yī lián jiū wài yǔ，jǐ chù xián tián，gé shuǐ dòng chūn chú
réng lián gù xiāng shuǐ，wàn lǐ sòng xíng zhōu
xī liú yǔ sōng fēng，jìng yè xiāng sōu liú.bié jiā lài guī mèng，shān sāi duō lí yōu。
xī lái shuí jiā zǐ，zì dào xīn fēng hóu。qián yuè fā ān xī，lù shàng wú tíng liú。
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yě zhī sāi yuán kǔ，qǐ wèi qī zǐ móu。shān kǒu yuè yù chū，xiān zhào guān chéng lóu。
nǎi zhī bīng zhě shì xiōng qì，shèng rén bù dé yǐ ér yòng zhī
wén dào chūn hái wèi xiāng shí，zǒu bàng hán méi fǎng xiāo xī
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。