三人成虎

三人成虎原文：

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
春思远，谁叹赏、国香风味
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱 一作：庞恭)
星汉灿烂，若出其里
离恨做成春夜雨添得春江，划地东流去
请君看取东流水，方识人间别意长
一半黄梅杂雨晴，虚岚浮翠带湖明，闲云高鸟共身轻
拔剑击大荒，日收胡马群。
乌啼隐杨花，君醉留妾家
夜雨连明春水生，娇云浓暖弄阴晴
想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤

三人成虎拼音解读：

zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ，zài hu shān shuǐ zhī jiān yě
chūn sī yuǎn，shuí tàn shǎng、guó xiāng fēng wèi
páng cōng yǔ tài zǐ zhì yú hán dān，wèi wèi wáng yuē：‘jīn yī rén yán shì yǒu hǔ，wáng xìn zhī hū？’wáng yuē：‘fǒu。’‘èr rén yán shì yǒu hǔ，wáng xìn zhī hū？’wáng yuē：‘guǎ rén yí zhī yǐ。’‘sān rén yán shì yǒu hǔ，wáng xìn zhī hū？’wáng yuē：‘guǎ rén xìn zhī yǐ。’páng cōng yuē：‘fū shì zhī wú hǔ míng yǐ，rán ér sān rén yán ér chéng hǔ。jīn hán dān qù dà liáng yě yuǎn yú shì，ér yì chén zhě guò yú sān rén，yuàn wáng chá zhī。’wáng yuē：‘guǎ rén zì wèi zhī。’yú shì cí xíng，ér chán yán xiān zhì。hòu tài zǐ bà zhì，guǒ bù dé jiàn。(páng cōng yī zuò：páng gōng)
xīng hàn càn làn，ruò chū qí lǐ
lí hèn zuò chéng chūn yè yǔ tiān dé chūn jiāng，huà dì dōng liú qù
qǐng jūn kàn qǔ dōng liú shuǐ，fāng shí rén jiān bié yì zhǎng
yī bàn huáng méi zá yǔ qíng，xū lán fú cuì dài hú míng，xián yún gāo niǎo gòng shēn qīng
bá jiàn jī dà huāng，rì shōu hú mǎ qún。
wū tí yǐn yáng huā，jūn zuì liú qiè jiā
yè yǔ lián míng chūn shuǐ shēng，jiāo yún nóng nuǎn nòng yīn qíng
xiǎng jiàn dú shū tóu yǐ bái，gé xī yuán kū zhàng xī téng
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相关翻译

题解　　此词是写作者客居合肥的心感。金人入侵，由于南宋小朝廷偏安江南一隅，江淮一带在当时已成边区。符离之战后，百姓四散流离，一眼望去，满目荒凉。合肥的大街小巷，多植柳树。作者客居南
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　　应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同
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作者介绍

荀子 荀子（约公元前313－前238），名况，赵国猗氏（今山西运城临猗县）人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。