四皓庙

作者:白朴 朝代:元朝诗人
四皓庙原文
楼殿无人春画长。燕子归来依旧忙
先生相将去,不复婴世尘。云卷在孤岫,龙潜为小鳞。
东指羲和能走马,海尘新生石山下
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家
四贤胡为者,千载名氛氲。显晦有遗迹,前后疑不伦。
巢由昔避世,尧舜不得臣。伊吕虽急病,汤武乃可君。
桃之夭夭,其叶蓁蓁
乌丝阑纸娇红篆,历历春星
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。
张良韩孺子,椎碎属车轮。遂令英雄意,日夜思报秦。
迁客此时徒极目,长洲孤月向谁明
秦王转无道,谏者鼎镬亲。茅焦脱衣谏,先生无一言。
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。
花过雨又是一番红素燕子归来愁不语
侵夜鸾开镜,迎冬雉献裘
赵高杀二世,先生如不闻。刘项取天下,先生游白云。
惠帝竟不嗣,吕氏祸有因。虽怀安刘志,未若周与陈。

海内八年战,先生全一身。汉业日已定,先生名亦振。
不得为济世,宜哉为隐沦。如何一朝起,屈作储贰宾。
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天
安存孝惠帝,摧悴戚夫人。舍大以谋细,虬盘而蠖伸。
望千门如昼,嬉笑游冶
四皓庙拼音解读
lóu diàn wú rén chūn huà zhǎng。yàn zi guī lái yī jiù máng
xiān shēng xiàng jiāng qù,bù fù yīng shì chén。yún juǎn zài gū xiù,lóng qián wèi xiǎo lín。
dōng zhǐ xī hé néng zǒu mǎ,hǎi chén xīn shēng shí shān xià
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē,yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā
sì xián hú wéi zhě,qiān zǎi míng fēn yūn。xiǎn huì yǒu yí jī,qián hòu yí bù lún。
cháo yóu xī bì shì,yáo shùn bù dé chén。yī lǚ suī jí bìng,tāng wǔ nǎi kě jūn。
táo zhī yāo yāo,qí yè zhēn zhēn
wū sī lán zhǐ jiāo hóng zhuàn,lì lì chūn xīng
jiē lào zǐ fáng shù,xiān shēng dào hé tún。chū chù guì míng bái,gù wú jīn yǒu yún。
zhāng liáng hán rú zǐ,chuí suì shǔ chē lún。suì lìng yīng xióng yì,rì yè sī bào qín。
qiān kè cǐ shí tú jí mù,cháng zhōu gū yuè xiàng shuí míng
qín wáng zhuǎn wú dào,jiàn zhě dǐng huò qīn。máo jiāo tuō yī jiàn,xiān shēng wú yī yán。
qín zhèng nüè tiān xià,dú wǔ qióng shēng mín。zhū hóu zhàn bì sǐ,zhuàng shì méi yì pín。
huā guò yǔ yòu shì yī fān hóng sù yàn zi guī lái chóu bù yǔ
qīn yè luán kāi jìng,yíng dōng zhì xiàn qiú
zhào gāo shā èr shì,xiān shēng rú bù wén。liú xiàng qǔ tiān xià,xiān shēng yóu bái yún。
huì dì jìng bù sì,lǚ shì huò yǒu yīn。suī huái ān liú zhì,wèi ruò zhōu yǔ chén。

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ān cún xiào huì dì,cuī cuì qī fū rén。shě dà yǐ móu xì,qiú pán ér huò shēn。
wàng qiān mén rú zhòu,xī xiào yóu yě
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①无憀:百无聊赖。②榾柮(ɡǔ duò):柴疙瘩。③蛮样:白居易称其家妓小蛮腰细、善舞,有“杨柳小蛮腰”句。故称柳条为“蛮样”。末句“腰”字,亦承此意。④三眠:喻柳条在春

作者介绍

白朴 白朴 白朴(1226—1306以后)字太素,号兰谷;原名恒,字仁甫,祖籍隩州(今山西河曲),后迁居真定(今河北正定)。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为“元曲四大家。”白朴出身官僚士大夫家庭,他的父亲白华为金宣宗三年(1215年)进士,官至枢密院判;仲父白贲为金章宗泰和间进士,曾做过县令,叔父早卒,却有诗名。白家与元好问父子为世交,过从甚密。两家子弟,常以诗文相往来,交往甚好。 白朴出身于这样的家庭,本应优游闲适,读书问学,以便将来博取功名。然而,他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱,他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久,金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下,位居中枢的白华,整日为金朝的存亡而奔忙,从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年(1232年),蒙古军树炮攻城,哀宗决计弃城北走归德,白华只得留家人于汴京,只身随哀宗渡河而上。次年三月,汴京城破,蒙古军纵兵大掠,城内士庶残遭杀戮,财富遭到空前洗劫。战争中,白朴母子相失,幸好当时元好问也在城中,才把他和他的姐姐收留起来,在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底,元好问携带白朴姐弟渡河北上,流寓聊城,后寄居于冠氏(今山东冠县)县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣,生活至为艰辛,但他视白朴姊弟犹如亲生,关怀备至。白朴为瘟疫所袭,生命垂危,元好问昼夜将他抱在怀中,竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟,所以从小喜好读书,元好问对他悉心培养,教他读书问学之经,处世为人之理,使他幼年时就受到了良好的教育。 白朴自幼聪慧,记忆过人,精于度曲。与关汉卿,王实甫(另一说为郑光祖),马致远等人并称元曲四大家。散曲儒雅端庄,与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中,著名的杂剧《梧桐雨》,内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通,出任范阳节度使,与杨国忠不和,于是安禄山造反,明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时,大军不前,陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后,一日梦中相见贵妃,后为梧桐雨声惊醒,追忆往事,不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高,清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家,白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说:“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧,沈雄悲壮,为元曲冠冕。”另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》,是白朴最出色的作品,与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花,途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园,二人私奔到长安定居,育有一子一女。后为少俊父亲发现,强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳,父母已亡故。少俊中进士后,正式与李千金完婚。 白朴的词流传至今一百余首,大多以咏物与应酬为主;其作品歌词典雅,属于文采派。杂剧有16种:《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷,收其小令三十七首,套曲四套。

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