尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇

尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇原文：

别来春半，触目柔肠断
落地遗钿少妓争。丹渥不因输绣段，钱圆谁把买花声。
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山
野棠花落，又匆匆过了，清明时节
独抱影儿眠，背看灯花落
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒
结绿根株翡翠茎，句芒中夜刺猩猩。景阳妆赴严钟出，
斗日只忧烧密叶，映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜，
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕，架隐宜栖报曙莺。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语，玫瑰方可一时呈。
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。
轻轻飞动，把卖花人搧过桥东
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
芳草句，碧云辞，低徊闲自思
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇拼音解读：

bié lái chūn bàn，chù mù róu cháng duàn
luò dì yí diàn shǎo jì zhēng。dān wò bù yīn shū xiù duàn，qián yuán shuí bǎ mǎi huā shēng。
zuó yè qiū fēng rù hàn guān，shuò yún biān yuè mǎn xī shān
yě táng huā luò，yòu cōng cōng guò le，qīng míng shí jié
dú bào yǐng r mián，bèi kàn dēng huā luò
shuāng xīng liáng yè，gēng yōng zhī lǎn，yīng bèi qún xiān xiāng dù
jié lǜ gēn zhū fěi cuì jīng，gōu máng zhōng yè cì xīng xīng。jǐng yáng zhuāng fù yán zhōng chū，
dòu rì zhǐ yōu shāo mì yè，yìng jiē yí yù ràng shuāng jīng。hán yān sàn xié jiā rén xī，
zhāo jūn yú sāi quē jī xíng。cóng gāo kǒng ài hán ní yàn，jià yǐn yí qī bào shǔ yīng。
chǔ xiá shén jiào mù yǔ qíng。zhí zhú qǐ néng tóng rì yǔ，méi guī fāng kě yī shí chéng。
hǎi táng ruò yào fēn liú pǐn，qiū jú chūn lán liǎng qià píng。
qīng qīng fēi dòng，bǎ mài huā rén shān guò qiáo dōng
fēng chuī nèn dài xiāng bāo zhǎn，lù sǎ tí sī lèi diǎn qīng。ā mǔ ruǐ gōng qī suǒ qù，
fāng cǎo jù，bì yún cí，dī huí xián zì sī
qī liáng bié hòu liǎng yīng tóng，zuì shì bù shèng qīng yuàn yuè míng zhōng
gǒu lì guó jiā shēng sǐ yǐ，qǐ yīn huò fú bì qū zhī
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黄帝说：营气之理，以受纳谷物最为可贵。水谷入于胃中，化生出的精微，就传于肺脏，流溢于五脏，布散于六腑，其精纯的营气在经隧中流行，常常营运而不休止，终而复始，这可说是和天地间的规律是
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作者介绍

王叔承 王叔承(1537—1601) 明诗人。初名光允，字叔承，晚更名灵岳，字子幻，自号昆仑承山人，吴江人。喜游学，纵游齐、鲁、燕、赵，又入闽赴楚。在邺下，郑若庸荐之赵康王。叔承以其无礼贤下士之实意，赋诗离去。又客大学士李春芳家，嗜酒。春芳有所纂述，常醉卧弗应，久之乃请其归。太仓王锡爵是其布衣之交，对三王并封之议，遗书数千言规劝之，锡爵为此叹服不已。其诗为王世贞兄弟所推崇。曾纵观西苑园内之胜，作汉宫曲数十阕，流传于禁中。著作有《潇湘编》、《吴越游集》、《宫词》、《壮游编》、《蟭螟寄杂录》、《后吴越编》、《荔子编》、《岳色编》、《芙蓉阁遗稿》等。