扬州寻张籍不见

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
扬州寻张籍不见原文
江南江北雪漫漫遥知易水寒
忽然一夜清香发,散作乾坤万里春
晚来天,空悄然,孤眠,枕檀云髻偏
十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名
一上一上又一上,一上直到高山上。
春梦醒来么对春帆细雨,独自吟哦
邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身
千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼
西江水阔吴山远,却打船头向北行。
别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
表独立兮山之上,云容容兮而在下
调角断清秋,征人倚戍楼
扬州寻张籍不见拼音解读
jiāng nán jiāng běi xuě màn màn yáo zhī yì shuǐ hán
hū rán yī yè qīng xiāng fā,sàn zuò qián kūn wàn lǐ chūn
wǎn lái tiān,kōng qiǎo rán,gū mián,zhěn tán yún jì piān
shí nián yī jiào yáng zhōu mèng,yíng de qīng lóu bó xìng míng
yī shàng yī shàng yòu yī shàng,yī shàng zhí dào gāo shān shàng。
chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ,dú zì yín é
hán dān yì lǐ féng dōng zhì,bào xī dēng qián yǐng bàn shēn
qiān lǐ jiāng shān hán sè yuǎn,lú huā shēn chù pō gū zhōu,dí zài yuè míng lóu
xī jiāng shuǐ kuò wú shān yuǎn,què dǎ chuán tóu xiàng běi xíng。
bié hòu zhī jūn zài chǔ chéng,yáng zhōu sì lǐ mì jūn míng。
biǎo dú lì xī shān zhī shàng,yún róng róng xī ér zài xià
diào jiǎo duàn qīng qiū,zhēng rén yǐ shù lóu
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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