哀教

哀教原文：

军合力不齐，踌躇而雁行
本师不得已，强为我著书。知尽百虑遣，名存万象拘。
蓟城通漠北，万里别吾乡
飞雪带春风，裴回乱绕空
繁华事散逐香尘，流水无情草自春
少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中
蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾
佳人应怪我，别后寡信轻诺
如何工言子，终日论虚无。伊人独冥冥，时人以为愚。

哀教拼音解读：

jūn hé lì bù qí，chóu chú ér yàn háng
běn shī bù dé yǐ，qiáng wèi wǒ zhù shū。zhī jǐn bǎi lǜ qiǎn，míng cún wàn xiàng jū。
jì chéng tōng mò běi，wàn lǐ bié wú xiāng
fēi xuě dài chūn fēng，péi huí luàn rào kōng
fán huá shì sàn zhú xiāng chén，liú shuǐ wú qíng cǎo zì chūn
shào xiǎo suī fēi tóu bǐ lì，lùn gōng hái yù qǐng cháng yīng
cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ，yù diàn xū wú yě sì zhōng
shǔ hún fēi rào bǎi niǎo chén，yè bàn yī shēng shān zhú liè
zhǔ rén yǒu jiǔ huān jīn xī，qǐng zòu míng qín guǎng líng kè
chūn jiāng huā zhāo qiū yuè yè，wǎng wǎng qǔ jiǔ hái dú qīng
jiā rén yīng guài wǒ，bié hòu guǎ xìn qīng nuò
rú hé gōng yán zi，zhōng rì lùn xū wú。yī rén dú míng míng，shí rén yǐ wéi yú。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

注释①类以诱之：出示某种类似的东西并去诱惑他。②击蒙也：语出《易经·蒙》如。参前“借尸还魂”计注释④。击，撞击，打击。句意为：诱惑敌人，便可打击这种受我诱惑的愚蒙之人了。
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作者介绍

魏野 魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。 大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。” 天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。 魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。 《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。