酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府

酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府原文：

春梦醒来么对春帆细雨，独自吟哦
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
唯当加餐饭，好我袖中字。别离动经年，莫道分首易。
拟把伤离情绪，待晓寒重说
今日云景好，水绿秋山明
绪言未及竟，离念已复至。甯陵望南丘，云雨成两地。
清泪泡罗巾，各自消魂，一江离恨恰平分。
担簦平台下，是日饮羁思。逢君道寸心，暂喜一交臂。
少读黄帝书，肯不笑机事。意犹负深衷，未免名迹累。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘
君子道未长，深藏青云器。巨鳞有纵时，今日不足议。
途殊迹方间，河广流且驶。暮帆望不及，览赠心欲醉。
君看石芒砀，掩泪悲千古
厌贫学干禄，欲徇宾王利。甘为风波人，岂复江海意。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才
手种堂前垂柳，别来几度春风
爱君如金锡，昆弟皆茂异。奕赫连丝衣，荣养能锡类。
新人虽完好，未若故人姝

酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府拼音解读：

chūn mèng xǐng lái me duì chūn fān xì yǔ，dú zì yín é
mái gǔ hé xū sāng zǐ dì，rén shēng wú chǔ bù qīng shān。
wéi dāng jiā cān fàn，hǎo wǒ xiù zhōng zì。bié lí dòng jīng nián，mò dào fēn shǒu yì。
nǐ bǎ shāng lí qíng xù，dài xiǎo hán zhòng shuō
jīn rì yún jǐng hǎo，shuǐ lǜ qiū shān míng
xù yán wèi jí jìng，lí niàn yǐ fù zhì。níng líng wàng nán qiū，yún yǔ chéng liǎng dì。
qīng lèi pào luó jīn，gè zì xiāo hún，yī jiāng lí hèn qià píng fēn。
dān dēng píng tái xià，shì rì yǐn jī sī。féng jūn dào cùn xīn，zàn xǐ yī jiāo bì。
shǎo dú huáng dì shū，kěn bù xiào jī shì。yì yóu fù shēn zhōng，wèi miǎn míng jī lèi。
lán yǒu xiù xī jú yǒu fāng，huái jiā rén xī bù néng wàng
jūn zǐ dào wèi zhǎng，shēn zàng qīng yún qì。jù lín yǒu zòng shí，jīn rì bù zú yì。
tú shū jī fāng jiān，hé guǎng liú qiě shǐ。mù fān wàng bù jí，lǎn zèng xīn yù zuì。
jūn kàn shí máng dàng，yǎn lèi bēi qiān gǔ
yàn pín xué gàn lù，yù xùn bīn wáng lì。gān wèi fēng bō rén，qǐ fù jiāng hǎi yì。
zhuó jiǔ bù xiāo yōu guó lèi，jiù shí yīng zhàng chū qún cái
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
ài jūn rú jīn xī，kūn dì jiē mào yì。yì hè lián sī yī，róng yǎng néng xī lèi。
xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。