端午遍游诸寺得禅字

端午遍游诸寺得禅字原文：

九日龙山饮，黄花笑逐臣
归来记所历，耿耿清不眠。
盆山不见日，草木自苍然。
焚香引幽步，酌茗开静筵。
金吾不禁夜，玉漏莫相催
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
人老去西风白发，蝶愁来明日黄花
归来三径重扫，松竹本吾家
美人结长想，对此心凄然
肩舆任所适，遇胜辄留连。
那作商人妇，愁水复愁风
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香
男儿何不带吴钩，收取关山五十州
忽登最高塔，眼界穷大千。
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦
寒英坐销落，何用慰远客
微雨止还作，小窗幽更妍。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。

端午遍游诸寺得禅字拼音解读：

jiǔ rì lóng shān yǐn，huáng huā xiào zhú chén
guī lái jì suǒ lì，gěng gěng qīng bù mián。
pén shān bú jiàn rì，cǎo mù zì cāng rán。
fén xiāng yǐn yōu bù，zhuó míng kāi jìng yán。
jīn wú bù jìn yè，yù lòu mò xiāng cuī
biàn fēng zhào chéng guō，zhèn zé fú yún tiān。
shēn chén jì kě xǐ，kuàng dàng yì suǒ biàn。
rén lǎo qù xī fēng bái fà，dié chóu lái míng rì huáng huā
guī lái sān jìng zhòng sǎo，sōng zhú běn wú jiā
měi rén jié zhǎng xiǎng，duì cǐ xīn qī rán
jiān yú rèn suǒ shì，yù shèng zhé liú lián。
nà zuò shāng rén fù，chóu shuǐ fù chóu fēng
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi，zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
hū dēng zuì gāo tǎ，yǎn jiè qióng dà qiān。
dào rén yì wèi qǐn，gū dēng tóng yè chán。
yù yán qiáo cuì sān nián，shuí fù shāng liáng guǎn xián
hán yīng zuò xiāo luò，hé yòng wèi yuǎn kè
wēi yǔ zhǐ hái zuò，xiǎo chuāng yōu gèng yán。
yōu xún wèi yún bì，xū luò shēng wǎn yān。
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作者介绍

汤惠休 汤惠休，南朝宋诗人，字茂远。生卒年不详。早年为僧，人称“惠休上人”。因善于写诗被徐湛之赏识。孝武帝刘骏命其还俗，官至扬州从事史。钟嵘《诗品》作“齐惠休上人”，可能卒于南齐初。 汤惠休诗作今存11首，以《怨诗行》最为著名，富于民歌气息。诗中“悲风荡帷帐，瑶翠坐自伤。妾心依天末，思与浮云长。啸歌视秋草，幽叶岂再扬。暮兰不待岁，离华能几芳”等句，自然真切，颇具情致。其他诗作亦颇受“吴声”、“西曲”及《白□歌》影响，多写儿女之情。所以与他同时代的颜延之以为是“委巷中歌谣”；《诗品》斥之为“淫靡”。其实汤诗笔力虽较纤弱，却无不健康的内容，其诗风华美流畅，在宋齐间颇有影响。论者多以“休鲍”并称，然而其成就实不足与鲍照相颉颃。 《诗品》载，汤惠休曾谓颜延之诗“如错采镂金”；谢灵运诗“如芙蓉出水”，“颜终身病之”。可见汤惠休论诗主张自然而不喜过于雕饰。从现存作品看，其诗风亦与此论相符。其诗收入逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》