【越调】小桃红 琼龙灯

作者:李白 朝代:唐朝诗人
【越调】小桃红 琼龙灯原文
  孤城一带锁寒涸,芳草青青遍。闲煞谁家旧庭院,最凄然,飞飞总是南来燕。
留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑
曲终漏尽严具陈,月没星稀天下旦
窣地春袍,嫩色宜相照
堂深夜水,影摇枝动,吹灭一帘风。 春情
  姑苏台上望姑苏,一片青无数。小雨残红日将暮,接吾庐,白云不断愁来路。
凭高眺远,见长空万里,云无留迹
况?看看的月临绣窗,寒生罗帐,睡早些又何妨? 姚江夜泊
黄梅酿雨,白云笼树,一幅范宽图。
千雷万霆,激绕其身,霰雪雨雹,一时皆下
  娇娥一捻粉团香,搭伏定牙床上。雨魄云魂恣飘荡,唤才郎,攻书独坐何情

犹兀自垂杨路边,断桥前面,都缆着送穷船。
花间杜宇,天边孤鹜,脱板的望乡图。 吴兴晚眺
  江风吹雨响飕,寒渗青衫透。花烛银台玉虫瘦,敉更筹,客窗正是愁时候。
  夕阳楼阁蘸平湖,影浸粼粼绿。人在雕栏最高处,指城隅,浅山一簇浮寒玉。
十年浪游,几家观□,□□□心头。 姑苏感怀二首
叹江山如故,千村寥落
旧游无处不堪寻无寻处,惟有少年心
谁将香雪制芳丛?表里清辉莹。照破扬州旧时梦,玉玲珑,粉溶酥暖丹心重。
吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成
且看欲尽花经眼,莫厌伤多酒入唇
【越调】小桃红 琼龙灯拼音解读
  gū chéng yí dài suǒ hán hé,fāng cǎo qīng qīng biàn。xián shā shuí jiā jiù tíng yuàn,zuì qī rán,fēi fēi zǒng shì nán lái yàn。
liú lián guāng jǐng xī zhū yán,huáng hūn dú yǐ lán
qū zhōng lòu jìn yán jù chén,yuè méi xīng xī tiān xià dàn
sū dì chūn páo,nèn sè yí xiāng zhào
táng shēn yè shuǐ,yǐng yáo zhī dòng,chuī miè yī lián fēng。 chūn qíng
  gū sū tái shàng wàng gū sū,yī piàn qīng wú shù。xiǎo yǔ cán hóng rì jiāng mù,jiē wú lú,bái yún bù duàn chóu lái lù。
píng gāo tiào yuǎn,jiàn cháng kōng wàn lǐ,yún wú liú jī
kuàng?kàn kàn de yuè lín xiù chuāng,hán shēng luó zhàng,shuì zǎo xiē yòu hé fáng? yáo jiāng yè pō
huáng méi niàng yǔ,bái yún lóng shù,yī fú fàn kuān tú。
qiān léi wàn tíng,jī rào qí shēn,sǎn xuě yǔ báo,yī shí jiē xià
  jiāo é yī niǎn fěn tuán xiāng,dā fú dìng yá chuáng shàng。yǔ pò yún hún zì piāo dàng,huàn cái láng,gōng shū dú zuò hé qíng

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  jiāng fēng chuī yǔ xiǎng sōu,hán shèn qīng shān tòu。huā zhú yín tái yù chóng shòu,mǐ gèng chóu,kè chuāng zhèng shì chóu shí hòu。
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tàn jiāng shān rú gù,qiān cūn liáo luò
jiù yóu wú chǔ bù kān xún wú xún chù,wéi yǒu shào nián xīn
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duō qíng què shì zǒng wú qíng,wéi jué zūn qián xiào bù chéng
qiě kàn yù jǐn huā jīng yǎn,mò yàn shāng duō jiǔ rù chún
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作者介绍

李白 李白 李白(701─762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内)。五岁时随其父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期,开始漫游全国各地。天宝初,因道士吴筠的推荐,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。天宝十四年(755)安史之乱起,他隐居庐山,但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀,李白坐系浔阳狱,第二年长流夜郎,途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年(762)病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生,其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙,向往隐逸,可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」,而要「申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一」(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负,但又不愿走科举的道路。他想通过隐居,求仙获取声望,从而在名人荐举下,受到皇帝征召重用,以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想,然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌,或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求,对建功立业的渴望;或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽;或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇,无论五言七言,无论古体近体,无不别具风格,具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年,人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词,又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托,至今聚讼纷纭。其实,李白的乐府诗,当时已被之管弦,就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词,格调高绝,气象阔大,如果不属于李白,又算作谁的作品为好呢?

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