送虚白上人序

作者:乔吉 朝代:元朝诗人
送虚白上人序原文
  去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。
缀玉联珠六十年,谁教冥路作诗仙
今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨
休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相如
秋天一夜静无云,断续鸿声到晓闻
  方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
  虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。
  余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。
清明上巳西湖好,满目繁华。
  今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。
生当复来归,死当长相思
春雨楼头尺八箫,何时归看浙江潮
长堤春水绿悠悠,畎入漳河一道流
马嘶经战地,雕认打围山
送虚白上人序拼音解读
  qù nián chūn,yú kè jū chéng xī,dú shū zhī xiá,yīn wǎng yún yán zhū fēng jiān,qiú suǒ wèi kě yǔ yóu zhě,ér dé xū bái shàng rén yān。
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jīn yè sòng guī dēng huǒ lěng,hé táng,duò lèi yáng gōng què xìng yáng
xiū wèn liáng yuán jiù bīn kè,mào líng qiū yǔ bìng xiàng rú
qiū tiān yī yè jìng wú yún,duàn xù hóng shēng dào xiǎo wén
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qīng míng shàng sì xī hú hǎo,mǎn mù fán huá。
  jīn nián qiū,xū bái jiāng dōng yóu,lái qǐng yī yán yǐ wéi zèng。yú yǐ xū bái fēi yǒu qiú yú shì zhě,qǐ yù yú zhāng zhī zāi?gù shū suǒ gǎn zhě rú cǐ,yī yǐ fēng hū rén,yī yǐ shěng yú jǐ,shǐ wú huò yǒu kuì yú xū bái zhě ér yǐ。
shēng dāng fù lái guī,sǐ dàng zhǎng xiàng sī
chūn yǔ lóu tóu chǐ bā xiāo,hé shí guī kàn zhè jiāng cháo
zhǎng dī chūn shuǐ lǜ yōu yōu,quǎn rù zhāng hé yī dào liú
mǎ sī jīng zhàn dì,diāo rèn dǎ wéi shān
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作者介绍

乔吉 乔吉 乔吉(约1280~1345),字梦符,又名吉甫。号鹤笙翁、惺惺道人。太原(今属山西)人。流寓杭州。一生穷困不得志,浪迹江湖,寄情诗酒。以《西湖梧叶儿》一百篇,蜚声词坛,所著杂剧十一种,今存《扬州梦》、《两世姻缘》、《金钱记》三种。其散曲作品数量之多仅次于张可久,与张可久齐名。其作品雅俗兼赅,生动活泼,以清丽为主。以出奇制胜。有《梦符散曲》。李开先说他的散曲「种种出奇而不失之怪」,并说「乐府之有乔、张,犹诗家之有李、杜」,给予极高评价。今存小令二百零九首,套数十一篇。

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