无衣

无衣原文：

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶
愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处
惜恐镜中春不如花草新
还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时
待把酒送君，恰又清明后
一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
江流石不转，遗恨失吞吴
万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车但令人饱我愁无
岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮！
竹篱茅舍，淡烟衰草孤村
岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮！

无衣拼音解读：

jiǔ kùn lù cháng wéi yù shuì，rì gāo rén kě màn sī chá
yīn yīn fāng mò rén jiā，dìng cháo yàn zi，guī lái jiù chù
xī kǒng jìng zhōng chūn bù rú huā cǎo xīn
hái qīng yī bō wú qíng lèi，hèn bù xiāng féng wèi tì shí
dài bǎ jiǔ sòng jūn，qià yòu qīng míng hòu
yī shēng ào àn kǔ bù xié，ēn shū méi láo zhì duō guāi
xīn tiē xiù luó rú，shuāng shuāng jīn zhè gū。
jiāng liú shí bù zhuǎn，yí hèn shī tūn wú
wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē dàn lìng rén bǎo wǒ chóu wú
qǐ yuē wú yī qī xī？bù rú zi zhī yī，ān qiě jí xī！
zhú lí máo shè，dàn yān shuāi cǎo gū cūn
qǐ yuē wú yī liù xī？bù rú zi zhī yī，ān qiě yù xī！
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

此诗及其本事很有传奇色彩，欧阳予倩先生曾就这个故事写了一出京剧《人面桃花》。这首诗流传甚广，而且在以后的诗词中也累见其痕迹。比如：“落花犹在，香屏空掩，人面知何处？”（晏几道《御街
陆俟，是代郡人。他的曾祖父陆干，祖父陆引，是世袭的部落首领。他的父亲陆突，道武初年率领部落跟随大军征战，立了很多战功，官至离石镇将、上党太守、关内侯。陆俟少年就很聪慧。明元帝即位后
又往东流过武功县北边，渭水到了武功县，斜水从南方流来注入。斜水发源于武功县西南的衙岭山，往北流经斜谷，流过五丈原东边。诸葛亮《 与步鹭书》 说：我的先头部队在五丈原，那地方在武功西
此词写过马当山情景。一舟轻度，雨骤风驰，片帆似舞。江豚吹浪，沙鸟得鱼，景色如画。下片对景慨叹词坛无人。“马当山下路，空见野云还”，情景俱佳，且颇自负。
洪升于清顺治二年七月初一（1645.8.21）出生时，全家正在逃难之中，满月后才回到城里。洪姓是钱塘的望族，世代书香。其父之名不可考，好读书，喜谈论，出仕清朝。外祖父黄机，康熙朝官

相关赏析

这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。杨花即柳絮。子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是
①九疑：山名。《史记·五帝纪·舜》：“（舜）葬于江南九疑。”②二妃：传说舜有二妃（蛾皇、女英），死于江湘之间，人称湘君，也称湘妃。③零陵：地名，传说舜葬之处，在
有句古话，叫做“塞翁失马，安知非福”，说的是丢失马虽然是个损失，但谁叉能说这不是更大的福气到来的征兆呢。福 与非福，成功与失败，损失与收获，都没有绝对不可逾越的界限，完全可以相互转
《君臣鉴戒》篇重点是以历史为镜子，引用历史上的经验教训，说明“君臣本同治乱，共安危，若主纳忠谏，臣进直言，斯故君臣合契，古来所重”的道理。为此要以早自桀纣，近至隋炀帝的覆败为鉴戒，
清人李良年《词坛纪事》云：“张泌仕南唐为内史舍人。初与邻女浣衣相善，作《江神子》词……后经年不复相见，张夜梦之，写七绝云云。”根据这条资料以及从这首诗深情婉转的内容来看，诗人张泌曾

作者介绍

欧阳炯 欧阳炯（896－971）益州（今四川成都人），在后蜀任职为中书舍人。据《宣和画谱》载，他事孟昶时历任翰林学士、门下侍郎同平章事，随孟昶降宋后，授为散骑常侍，工诗文，特别长于词，又善长笛，是花间派重要作家。