闻诵《法华经》歌

作者:顾夐 朝代:唐朝诗人
闻诵《法华经》歌原文
伫立伤神无奈轻寒著摸人
萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳
凤凰城阙知何处,寥落星河一雁飞
游人日暮相将去,醒醉喧哗。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
白鸟悠悠自去,汀洲外、无限蒹葭
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
秋波落泗水,海色明徂徕
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
门隔花深旧梦游,夕阳无语燕归愁玉纤香动小帘钩
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
黄菊散芳丛,清泉凝白雪
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄
闻诵《法华经》歌拼音解读
zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
xiāo xiāo yuǎn shù shū lín wài,yī bàn qiū shān dài xī yáng
fèng huáng chéng què zhī hé chǔ,liáo luò xīng hé yī yàn fēi
yóu rén rì mù xiāng jiāng qù,xǐng zuì xuān huá。
kuáng fū yóu zì wèn mí lè,wǒ yì dāng nián xué kōng jì,yī de wú xīn biàn xiū xī。
làng sǐ xū shēng。shì rén zòng shí shī zhī yīn,shuí rén néng shí shī zhī xīn。
shī sòng cǐ jīng jīng yī jù,jù jù bái niú qīn dòng bù。bái niú zhī bù jí rú fēng,
bái niǎo yōu yōu zì qù,tīng zhōu wài、wú xiàn jiān jiā
wǒ yì dāng nián ài yín yǒng,jiāng wèi míng sōu luàn shén dìng。jīn rì qīn wén sòng cǐ jīng,
shān sè shěn shěn,sōng yān mì mì。kōng lín zhī xià,pán tuó zhī shí。shí shàng yǒu sēng,
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qiū bō luò sì shuǐ,hǎi sè míng cú lái
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此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“听弹琴”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象
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作者介绍

顾夐 顾夐 顾敻,五代词人。生卒年、籍贯及字号均不详。前蜀王建通正(916)时,以小臣给事内廷,见秃鹫翔摩诃池上,作诗刺之,几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀,累官至太尉。顾夐能诗善词。 《花间集》收其词55首,全部写男女艳情。

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