郊庙歌辞。五郊乐章。送神

作者:南朝乐府 朝代:南北朝诗人
郊庙歌辞。五郊乐章。送神原文
藕花珠缀,犹似汗凝妆
冰合井泉月入闺,金缸青凝照悲啼
功名祗向马上取,真是英雄一丈夫
故人在其下,尘土相豗蹴
悲欢离合总无情一任阶前、点滴到天明
奠歆旨酒,荐享珍羞。载张送乐,神其上游。
西湖春色归,春水绿於染
紫菊宜新寿,丹萸辟旧邪
紫萸一枝传赐,梦谁到、汉家陵
祀遵五礼,时属三秋。人怀肃敬,灵降祯休。
谁知万里客,怀古正踌蹰
杨柳千条送马蹄,北来征雁旧南飞
郊庙歌辞。五郊乐章。送神拼音解读
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bīng hé jǐng quán yuè rù guī,jīn gāng qīng níng zhào bēi tí
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南朝乐府 南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习,有的还结合舞蹈去演唱,因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中,并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌,数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌,它最初是「徒歌」,后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要,所以,经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌,题材范围比较狭窄,思想格调也不够高。形式上一般是五言四句,多用双关隐语和形象的比喻,语言精巧活泼,风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说,南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。

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