相和歌辞。铜雀妓

相和歌辞。铜雀妓原文：

掩泪空相向，风尘何处期
琵琶金翠羽，弦上黄莺语
小来思报国，不是爱封侯
君爱本相饶，从来事舞腰。那堪攀玉座，肠断望陵朝。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去
画船捶鼓催君去高楼把酒留君住
欢言得所憩，美酒聊共挥
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
春风疑不到天涯，二月山城未见花
莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如
怨著情无主，哀凝曲不调。况临松日暮，悲吹坐萧萧。

相和歌辞。铜雀妓拼音解读：

yǎn lèi kōng xiāng xiàng，fēng chén hé chǔ qī
pí pá jīn cuì yǔ，xián shàng huáng yīng yǔ
xiǎo lái sī bào guó，bú shì ài fēng hóu
jūn ài běn xiàng ráo，cóng lái shì wǔ yāo。nà kān pān yù zuò，cháng duàn wàng líng cháo。
chán zào lín yú jìng，niǎo míng shān gèng yōu
dàn lèi bié dōng fēng，bǎ jiǔ jiāo fēi xù：huà le fú píng yě shì chóu，mò xiàng tiān yá qù
huà chuán chuí gǔ cuī jūn qù gāo lóu bǎ jiǔ liú jūn zhù
huān yán dé suǒ qì，měi jiǔ liáo gòng huī
mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
chūn fēng yí bú dào tiān yá，èr yuè shān chéng wèi jiàn huā
mò xiào jiàn pín kuā fù guì，gòng chéng kū gǔ liǎng hé rú
yuàn zhe qíng wú zhǔ，āi níng qū bù tiáo。kuàng lín sōng rì mù，bēi chuī zuò xiāo xiāo。
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①这首词选自《宣德宁夏志》（《嘉靖宁夏新志》《弘治宁夏新志》亦收录此词）。长相思，词牌名。②悠悠：遥远。③关河：关口和河防。阻修：既阻隔，又遥远。④古兴州：西夏时的国都，也称兴庆府

作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。