去者日以疏

去者日以疏原文：

积土成山，风雨兴焉；
手种堂前垂柳，别来几度春风
江南无所有，聊赠一枝春
同来不得同归去，故国逢春一寂寥
重重蕊叶相怜，似青帔艳妆神仙侣
去者日以疏，生者日已亲。
出郭门直视，但见丘与坟。
古墓犁为田，松柏摧为薪。
白杨多悲风，萧萧愁杀人！
思还故里闾，欲归道无因。
花自飘零水自流一种相思，两处闲愁
夜听胡笳折杨柳，教人意气忆长安
窈窕淑女，君子好逑
近来攀折苦，应为别离多
朱颜空自改，向年年、芳意长新

去者日以疏拼音解读：

jī tǔ chéng shān，fēng yǔ xìng yān；
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
jiāng nā mó suǒ yǒu，liáo zèng yī zhī chūn
tóng lái bù dé tóng guī qù，gù guó féng chūn yī jì liáo
chóng chóng ruǐ yè xiāng lián，shì qīng pèi yàn zhuāng shén xiān lǚ
qù zhě rì yǐ shū，shēng zhě rì yǐ qīn。
chū guō mén zhí shì，dàn jiàn qiū yǔ fén。
gǔ mù lí wèi tián，sōng bǎi cuī wèi xīn。
bái yáng duō bēi fēng，xiāo xiāo chóu shā rén！
sī hái gù lǐ lǘ，yù guī dào wú yīn。
huā zì piāo líng shuǐ zì liú yī zhǒng xiāng sī，liǎng chù xián chóu
yè tīng hú jiā shé yáng liǔ，jiào rén yì qì yì cháng ān
yǎo tiǎo shū nǚ，jūn zǐ hǎo qiú
jìn lái pān zhé kǔ，yīng wèi bié lí duō
zhū yán kōng zì gǎi，xiàng nián nián、fāng yì zhǎng xīn
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）