送僧归中条(一作送觉法师往中条旧隐)

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
送僧归中条(一作送觉法师往中条旧隐)原文
夜叶动飘飘,寒来话数宵。卷经归鸟外,转雪过山椒。
潭潭大度如卧虎,边头耕桑长儿女
惟有今宵,皓彩皆同普
知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月
西施越溪女,出自苎萝山
况属高风晚,山山黄叶飞
街南绿树春饶絮雪满游春路
去年射虎南山秋,夜归急雪满貂裘
白发悲明镜,青春换敝裘
浮云不共此山齐,山霭苍苍望转迷
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。
夜来小雨新霁,双燕舞风斜
送僧归中条(一作送觉法师往中条旧隐)拼音解读
yè yè dòng piāo piāo,hán lái huà shù xiāo。juǎn jīng guī niǎo wài,zhuǎn xuě guò shān jiāo。
tán tán dà dù rú wò hǔ,biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ
wéi yǒu jīn xiāo,hào cǎi jiē tóng pǔ
zhī jūn guàn dù qí lián chéng,qǐ néng chóu jiàn lún tái yuè
xī shī yuè xī nǚ,chū zì zhù luó shān
kuàng shǔ gāo fēng wǎn,shān shān huáng yè fēi
jiē nán lǜ shù chūn ráo xù xuě mǎn yóu chūn lù
qù nián shè hǔ nán shān qiū,yè guī jí xuě mǎn diāo qiú
bái fà bēi míng jìng,qīng chūn huàn bì qiú
fú yún bù gòng cǐ shān qí,shān ǎi cāng cāng wàng zhuǎn mí
jiù cháng sōng shān dà,nán xíng shuǐ shí yáo。yuán róng zōng nèi xué,yīng jiù bái yún zhāo。
yè lái xiǎo yǔ xīn jì,shuāng yàn wǔ fēng xié
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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