酬赵给事相寻不遇留赠

酬赵给事相寻不遇留赠原文：

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻
困花压蕊丝丝雨，不堪只共愁人语
处所多霜雪，胡风春夏起
岂无鸡黍期他日，惜此残春阻绿杯。
昔时人已没，今日水犹寒
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒
始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽，好风才送珮声回。
谁忆颜生穷巷里，能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处，
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低
思君如流水，何有穷已时
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞
酒后竞风采，三杯弄宝刀

酬赵给事相寻不遇留赠拼音解读：

bái tù dǎo yào qiū fù chūn，cháng é gū qī yǔ shuí lín
kùn huā yā ruǐ sī sī yǔ，bù kān zhǐ gòng chóu rén yǔ
chù suǒ duō shuāng xuě，hú fēng chūn xià qǐ
qǐ wú jī shǔ qī tā rì，xī cǐ cán chūn zǔ lǜ bēi。
xī shí rén yǐ méi，jīn rì shuǐ yóu hán
zuó yè yǔ shū fēng zhòu，nóng shuì bù xiāo cán jiǔ
shǐ kuì xī láng tí fèng lái。xié jǐng shì suí shī xìng jìn，hǎo fēng cái sòng pèi shēng huí。
shuí yì yán shēng qióng xiàng lǐ，néng láo mǎ jī pò chūn tái。hū kàn tóng zǐ sǎo huā chù，
yóu zǐ zhà wén zhēng xiù shī，jiā rén cái chàng cuì méi dī
sī jūn rú liú shuǐ，hé yǒu qióng yǐ shí
cāng cāng zhú lín sì，yǎo yǎo zhōng shēng wǎn
qīng méi rú dòu liǔ rú méi，rì zhǎng hú dié fēi
jiǔ hòu jìng fēng cǎi，sān bēi nòng bǎo dāo
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。