水调歌头（呈赵总领）

水调歌头（呈赵总领）原文：

算韶华，又因循过了，清明时候
沧海客归珠有泪，章台人去骨遗香
换我心，为你心，始知相忆深
英雄事，千古意，一凭阑。惜今老矣，无复健笔写江山。天上人间知己，赖有使星郎宿，照映比尘寰。准拟五湖去，为乞钓鱼竿。
江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮
横笛闻声不见人，红旗直上天山雪
单车欲问边，属国过居延
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
买得一航月，醉卧出长安。平堤千里过尽，杨柳绿阴间。依约晓莺啼处，认得南徐风物，客梦恍惊残。重到旧游所，如把画图看。
春风依旧著意随堤柳
七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥
春还草阁梅先动，月满虚庭雪未消

水调歌头（呈赵总领）拼音解读：

suàn sháo huá，yòu yīn xún guò le，qīng míng shí hòu
cāng hǎi kè guī zhū yǒu lèi，zhāng tái rén qù gǔ yí xiāng
huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
yīng xióng shì，qiān gǔ yì，yī píng lán。xī jīn lǎo yǐ，wú fù jiàn bǐ xiě jiāng shān。tiān shàng rén jiān zhī jǐ，lài yǒu shǐ xīng láng sù，zhào yìng bǐ chén huán。zhǔn nǐ wǔ hú qù，wèi qǐ diào yú gān。
jiāng gāo lóu guān qián cháo sì，qiū sè rù qín huái
héng dí wén shēng bú jiàn rén，hóng qí zhí shàng tiān shān xuě
dān chē yù wèn biān，shǔ guó guò jū yán
liǎng qíng ruò shì jiǔ cháng shí，yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù
mǎi dé yī háng yuè，zuì wò chū cháng ān。píng dī qiān lǐ guò jǐn，yáng liǔ lǜ yīn jiān。yī yuē xiǎo yīng tí chù，rèn de nán xú fēng wù，kè mèng huǎng jīng cán。zhòng dào jiù yóu suǒ，rú bǎ huà tú kàn。
chūn fēng yī jiù zhe yì suí dī liǔ
qī xī jīn xiāo kàn bì xiāo，qiān niú zhī nǚ dù hé qiáo
chūn hái cǎo gé méi xiān dòng，yuè mǎn xū tíng xuě wèi xiāo
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相关翻译

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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。