徐孺子祠堂

徐孺子祠堂原文：

江淮度寒食，京洛缝春衣
古人冷淡今人笑，湖水年年到旧痕。
烧痕惨淡带昏鸦，数尽寒梅未见花
白屋可能无孺子，黄堂不是欠陈蕃。
秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天
山中夜来月，到晓不曾看
未成林，难望凤来栖，聊医俗
乔木幽人三亩宅，生刍一束向谁论？
上有流思人，怀旧望归客
却将万字平戎策，换得东家种树书
正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭
琵琶弦上说相思当时明月在，曾照彩云归
藤萝得意干云日，箫鼓何心进酒尊。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥

徐孺子祠堂拼音解读：

jiāng huái dù hán shí，jīng luò fèng chūn yī
gǔ rén lěng dàn jīn rén xiào，hú shuǐ nián nián dào jiù hén。
shāo hén cǎn dàn dài hūn yā，shù jǐn hán méi wèi jiàn huā
bái wū kě néng wú rú zǐ，huáng táng bú shì qiàn chén fān。
qiū qì kān bēi wèi bì rán，qīng hán zhèng shì kě rén tiān
shān zhōng yè lái yuè，dào xiǎo bù céng kàn
wèi chéng lín，nán wàng fèng lái qī，liáo yī sú
qiáo mù yōu rén sān mǔ zhái，shēng chú yī shù xiàng shuí lùn？
shàng yǒu liú sī rén，huái jiù wàng guī kè
què jiāng wàn zì píng róng cè，huàn dé dōng jiā zhòng shù shū
zhèng jiǎn lǘ yín yǐng，chá yān zào lěng，jiǔ tíng mén bì
pí pá xián shàng shuō xiāng sī dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
téng luó dé yì gàn yún rì，xiāo gǔ hé xīn jìn jiǔ zūn。
zuì shì cāng huáng cí miào rì，jiào fāng yóu zòu bié lí gē，chuí lèi duì gōng é
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作者介绍

车胤 车胤（约333～约401）字武子，东晋南平郡江安县西辛里（今湖北公安曾埠头乡）人。自幼聪颖好学，家境贫寒，常无油点灯，夏夜就捕捉萤火虫，用以照明夜读，学识与日俱增。历任中书侍郎、侍中、国子监博学、骠骑长史、太常、护军将军、丹阳尹、吏部尚书。为人公正、不畏强权，后被会稽王司马道子世子元显逼令自杀，死后追谥忠烈王。 曾祖车浚，为三国吴会稽太守，以郡饥求赈，为孙皓以欲树私恩罪所杀。父名育，是南平太守王胡之的主簿。车胤少时聪颖诚实，勤学不倦，乡贤曾称赞：“此子当大兴卿门”，但家里贫穷，常无油点灯照读。夏天夜里，他用织物做成囊袋，内装萤火虫，借萤光读书。这就是《三字经》上“如囊萤”的故事。他长大成人后，以博学多才、聪明英俊而称誉乡里。车胤还是大书法家，有亲笔墨迹《三体千字文》，由车胤后裔代代相传。一直传到现在。车家后人视如珍宝，从不给外人看！车胤的《三体千字文》是古字贴中的最好善本字帖。 桓温主荆州，征召车胤为从事，甚为器重，相继提升他为别驾、征西长史。车胤以寒素博学闻名于世，每举行盛大宴会，桓温必邀车胤出席。宁康(373～375)初年，车胤被提升为中书侍郎、关内侯。太元(376～396)中期，获国子监博士。恰逢商议郊庙明堂之事，车胤发表“明堂的制度难以详尽，况且音乐表达平和，礼仪表示敬意，因此内容和文采不同。声音和器具也不同，既然茅舍和大厦不能统一规格，何必死守它的形式规格，而不顺应时代大势”的见解，得到与会者一致赞同。后提升为骠骑长史、太常，领临湘侯爵位。因病去职，不久又任护军将军。朝廷决策大事也听取他的意见。隆安元年(397)，王国宝任左仆射，威震朝廷内外，王恭疾恨道子、国宝扰乱朝政，举兵征讨。国宝恐慌，其堂弟王绪将军献计：“不如杀掉车胤，除去众人之望，挟持主上和丞相，讨伐诸侯”。车胤到来后，国宝终不敢杀，反而向他求教计谋。而后，国宝上书皇上，自解职务，等待降罪。隆安四年(400)，车胤被提升为吏部尚书。会稽郡世家子弟元显骄矜放荡，车胤建议遏制他。不料事情泄露，元显逼令车胤自杀而死，他临死前大怒道：“吾岂惧死哉？吾求一死以露权奸耳！”死后举国悲哀。