九日寄微之

九日寄微之原文：

芳菲歇故园目断伤心切
欲黄昏雨打梨花深闭门
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月，越州四度见重阳。
楝花飘砌蔌蔌清香细
鹿车何日驾，归去颍东田
枝枝相覆盖，叶叶相交通
惟有楼前流水，应念我、终日凝眸
怕飞杯酒多分数，厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨，
眼闇头风事事妨，绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦，
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶
劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处
可惜重阳，不把黄花与
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会，又被今年减一场。

九日寄微之拼音解读：

fāng fēi xiē gù yuán mù duàn shāng xīn qiè
yù huáng hūn yǔ dǎ lí huā shēn bì mén
tòng yǐn nián shēn fèi sǔn shāng。wú jùn liǎng huí féng jiǔ yuè，yuè zhōu sì dù jiàn chóng yáng。
liàn huā piāo qì sù sù qīng xiāng xì
lù chē hé rì jià，guī qù yǐng dōng tián
zhī zhī xiāng fù gài，yè yè xiāng jiāo tōng
wéi yǒu lóu qián liú shuǐ，yīng niàn wǒ、zhōng rì níng móu
pà fēi bēi jiǔ duō fēn shù，yàn tīng shēng gē jiù qū zhāng。xī shuài shēng hán chū guò yǔ，
yǎn àn tóu fēng shì shì fáng，rào lí xīn jú wèi shuí huáng。xián yóu rì jiǔ xīn yōng juàn，
shī jiè qiān nián mǐ mǐ fēng，bīng hún xiāo jǐn guó hún kōng
ér dà shī shū nǚ sī má，gōng dàn dú shū zhǔ chūn chá
quàn jūn pín rù zuì xiāng lái，cǐ shì wú chóu wú hèn chù
kě xī chóng yáng，bù bǎ huáng huā yǔ
zhū yú sè qiǎn wèi jīng shuāng。qù qiū gòng shù dēng gāo huì，yòu bèi jīn nián jiǎn yī chǎng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。