元日呈李逢吉舍人

元日呈李逢吉舍人原文：

还将两行泪，遥寄海西头
可怜今夜月，不肯下西厢
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红
今我来思，雨雪载途
万条红烛动春天。称觞山色和元气，端冕炉香叠瑞烟。
古路无行客，寒山独见君
共说正初当圣泽，试过西掖问群贤。
愁凝处，渺渺残照红敛
把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青
当路谁相假，知音世所稀
华夷文物贺新年，霜仗遥排凤阙前。一片彩霞迎曙日，
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉

元日呈李逢吉舍人拼音解读：

hái jiāng liǎng xíng lèi，yáo jì hǎi xī tóu
kě lián jīn yè yuè，bù kěn xià xī xiāng
wàn lǐ qiáo xī yī cǎo táng，bǎi huā tán shuǐ jí cāng láng
liú lí zhōng，hǔ pò nóng，xiǎo cáo jiǔ dī zhēn zhū hóng
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě zài tú
wàn tiáo hóng zhú dòng chūn tiān。chēng shāng shān sè hé yuán qì，duān miǎn lú xiāng dié ruì yān。
gǔ lù wú xíng kè，hán shān dú jiàn jūn
gòng shuō zhèng chū dāng shèng zé，shì guò xī yē wèn qún xián。
chóu níng chù，miǎo miǎo cán zhào hóng liǎn
bǎ jiǔ kàn huā xiǎng zhū dì，dù líng hán shí cǎo qīng qīng
dāng lù shuí xiāng jiǎ，zhī yīn shì suǒ xī
huá yí wén wù hè xīn nián，shuāng zhàng yáo pái fèng quē qián。yī piàn cǎi xiá yíng shǔ rì，
yè shēn jìng wò bǎi chóng jué，qīng yuè chū lǐng guāng rù fēi
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。