送杨氏女

送杨氏女原文：

桃之夭夭，灼灼其华
赖兹托令门，任恤庶无尤。
孝恭遵妇道，容止顺其猷。
永日方戚戚，出行复悠悠。
对此结中肠，义往难复留。
一朝哭都市，泪尽归田亩
穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻
尔辈苦无恃，抚念益慈柔。
春雪满空来，触处似花开
居闲始自遣，临感忽难收。
幼为长所育，两别泣不休。
村北村南布谷忙，村前村后稻花香
别离在今晨，见尔当何秋。
女子今有行，大江溯轻舟。
留恋海棠颜色、过清明
自小阙内训，事姑贻我忧。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花
马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝
野客预知农事好，三冬瑞雪未全消
贫俭诚所尚，资从岂待周。
美人结长想，对此心凄然
归来视幼女，零泪缘缨流。

送杨氏女拼音解读：

táo zhī yāo yāo，zhuó zhuó qí huá
lài zī tuō lìng mén，rèn xù shù wú yóu。
xiào gōng zūn fù dào，róng zhǐ shùn qí yóu。
yǒng rì fāng qī qī，chū xíng fù yōu yōu。
duì cǐ jié zhōng cháng，yì wǎng nán fù liú。
yī zhāo kū dū shì，lèi jǐn guī tián mǔ
chuān zhēn rén zài hé huān lóu，zhēng yuè lù、yù pán gāo xiè
ěr bèi kǔ wú shì，fǔ niàn yì cí róu。
chūn xuě mǎn kōng lái，chù chù shì huā kāi
jū xián shǐ zì qiǎn，lín gǎn hū nán shōu。
yòu wèi zhǎng suǒ yù，liǎng bié qì bù xiū。
cūn běi cūn nán bù gǔ máng，cūn qián cūn hòu dào huā xiāng
bié lí zài jīn chén，jiàn ěr dāng hé qiū。
nǚ zǐ jīn yǒu xíng，dà jiāng sù qīng zhōu。
liú liàn hǎi táng yán sè、guò qīng míng
zì xiǎo quē nèi xùn，shì gū yí wǒ yōu。
fù gū xiāng huàn yù cán qù，xián kàn zhòng tíng zhī zǐ huā
mǎ máo dài xuě hàn qì zhēng，wǔ huā lián qián xuán zuò bīng，mù zhōng cǎo xí yàn shuǐ níng
yě kè yù zhī nóng shì hǎo，sān dōng ruì xuě wèi quán xiāo
pín jiǎn chéng suǒ shàng，zī cóng qǐ dài zhōu。
měi rén jié zhǎng xiǎng，duì cǐ xīn qī rán
guī lái shì yòu nǚ，líng lèi yuán yīng liú。
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。