念奴娇（中秋纪梦）

念奴娇（中秋纪梦）原文：

睡里消魂无说处觉来惆怅消魂误
那作商人妇，愁水复愁风
露冷风清夜阑，梦高人过我，欢如畴昔。道骨仙风谁得似，谈笑云生几席。共踏银虬，迫随绛节，恍遇群仙集。云韶九奏，不类人间金石。
蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥粱
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时
春去花还在，人来鸟不惊
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿
九月九日望乡台，他席他乡送客杯
山雪河冰野萧瑟，青是烽烟白人骨
今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱
神仙何处，人尽道、我州三神之一。为问何年飞到此，拔地倚天无迹。缥缈琼宫，溟茫朱户，不与尘寰隔。翩然鹤下，时传云外消息。

念奴娇（中秋纪梦）拼音解读：

shuì lǐ xiāo hún wú shuō chù jué lái chóu chàng xiāo hún wù
nà zuò shāng rén fù，chóu shuǐ fù chóu fēng
lù lěng fēng qīng yè lán，mèng gāo rén guò wǒ，huān rú chóu xī。dào gǔ xiān fēng shuí dé shì，tán xiào yún shēng jǐ xí。gòng tà yín qiú，pò suí jiàng jié，huǎng yù qún xiān jí。yún sháo jiǔ zòu，bù lèi rén jiān jīn shí。
shèn sàn yún shōu pò lóu gé，hóng cán shuǐ zhào duàn qiáo liáng
qíng rì nuǎn fēng shēng mài qì，lǜ yīn yōu cǎo shèng huā shí
chūn qù huā hái zài，rén lái niǎo bù jīng
wàn lǐ qiáo biān duō jiǔ jiā，yóu rén ài xiàng shuí jiā sù
jiǔ yuè jiǔ rì wàng xiāng tái，tā xí tā xiāng sòng kè bēi
shān xuě hé bīng yě xiāo sè，qīng shì fēng yān bái rén gǔ
jīn yè bù zhī hé chǔ sù，píng shā wàn lǐ jué rén yān
shēn duō jí bìng sī tián lǐ，yì yǒu liú wáng kuì fèng qián
shén xiān hé chǔ，rén jǐn dào、wǒ zhōu sān shén zhī yī。wèi wèn hé nián fēi dào cǐ，bá dì yǐ tiān wú jī。piāo miǎo qióng gōng，míng máng zhū hù，bù yǔ chén huán gé。piān rán hè xià，shí chuán yún wài xiāo xī。
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。