分司初到洛中,偶题六韵,兼戏呈冯尹

作者:王充 朝代:汉朝诗人
分司初到洛中,偶题六韵,兼戏呈冯尹原文
总把春山扫眉黛,不知供得几多愁
相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷
人去空流水,花飞半掩门
小舫宜携乐,新荷好盖杯。不知金谷主,早晚贺筵开。
白首林园在,红尘车马回。招呼新客侣,扫掠旧池台。
蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画
雁声不到东篱畔,满城但、风雨凄凉
辇毂繁华事可伤,师师重老过湖湘
故人离别尽,淇上转骖騑
叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举
莺初解语,最是一年春好处
一朵芙蕖,开过尚盈盈
分司初到洛中,偶题六韵,兼戏呈冯尹拼音解读
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xiāng fǔ niàn duō bìng,chūn gōng róng bù cái。guān xián yī kǒu dé,fèng liào zhú shēn lái。
xíng rén yǔ wǒ wán yōu jìng,běi fēng qiē qiē chuī yī lěng
rén qù kōng liú shuǐ,huā fēi bàn yǎn mén
xiǎo fǎng yí xié lè,xīn hé hǎo gài bēi。bù zhī jīn gǔ zhǔ,zǎo wǎn hè yán kāi。
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yīng chū jiě yǔ,zuì shì yī nián chūn hǎo chù
yī duǒ fú qú,kāi guò shàng yíng yíng
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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