凤栖梧（送子廉侄南下）

凤栖梧（送子廉侄南下）原文：

鹿车何日驾，归去颍东田
红日淡，绿烟晴流莺三两声
春来秋去相思在，秋去春来信息稀
闻道吴天消息好。鸳鸯西池，咫尺君应到。若见故人相问劳。为言未分书舟老。
斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思
暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户
咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅
燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙
九月重湖寒意早。目断黄云，冉冉连衰草。惨别临江愁满抱。酒尊时事都相恼。
苏小门前柳万条，毵毵金线拂平桥
长歌吟松风，曲尽河星稀
雨过一蝉噪，飘萧松桂秋

凤栖梧（送子廉侄南下）拼音解读：

lù chē hé rì jià，guī qù yǐng dōng tián
hóng rì dàn，lǜ yān qíng liú yīng sān liǎng shēng
chūn lái qiū qù xiāng sī zài，qiū qù chūn lái xìn xī xī
wén dào wú tiān xiāo xī hǎo。yuān yāng xī chí，zhǐ chǐ jūn yīng dào。ruò jiàn gù rén xiāng wèn láo。wèi yán wèi fēn shū zhōu lǎo。
bān zhú zhī，bān zhú zhī，lèi hén diǎn diǎn jì xiāng sī
àn liǔ tí yā，dān yī zhù lì，xiǎo lián zhū hù
xián yán shàng guó fán huá，qǐ wèi dì chéng jī lǚ
yàn zhī zhǎng hán xuě zuò huā，é méi qiáo cuì méi hú shā
jiǔ yuè zhòng hú hán yì zǎo。mù duàn huáng yún，rǎn rǎn lián shuāi cǎo。cǎn bié lín jiāng chóu mǎn bào。jiǔ zūn shí shì dōu xiāng nǎo。
sū xiǎo mén qián liǔ wàn tiáo，sān sān jīn xiàn fú píng qiáo
cháng gē yín sōng fēng，qū jǐn hé xīng xī
yǔ guò yī chán zào，piāo xiāo sōng guì qiū
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。