春色满皇州（一作滕迈诗）

春色满皇州（一作滕迈诗）原文：

丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处
梦里相思，芳草王孙路。春无语。杜鹃啼处，泪染胭脂雨。
蔼蔼复悠悠，春归十二楼。最明云里阙，先满日边州。
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋
色媚青门外，光摇紫陌头。上林荣旧树，太液镜新流。
归志宁无五亩园，读书本意在元元
柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴
桑野就耕父，荷锄随牧童
村北村南布谷忙，村前村后稻花香
暖带祥烟起，清添瑞景浮。阳和如启蛰，从此事芳游。
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
晚云都变露，新月初学扇，塞鸿一字来如线
异乡物态与人殊，惟有东风旧相识

春色满皇州（一作滕迈诗）拼音解读：

sī sī yáng liǔ sī sī yǔ chūn zài míng méng chù
mèng lǐ xiāng sī，fāng cǎo wáng sūn lù。chūn wú yǔ。dù juān tí chù，lèi rǎn yān zhī yǔ。
ǎi ǎi fù yōu yōu，chūn guī shí èr lóu。zuì míng yún lǐ quē，xiān mǎn rì biān zhōu。
yì diǎn fēng chuán sàn guān xìn，liǎng xíng yàn dài dù líng qiū
sè mèi qīng mén wài，guāng yáo zǐ mò tóu。shàng lín róng jiù shù，tài yè jìng xīn liú。
guī zhì níng wú wǔ mǔ yuán，dú shū běn yì zài yuán yuán
zhài mén jì jì shǔ fàn xīn，shān jiā yān huǒ chūn yǔ qíng
sāng yě jiù gēng fù，hé chú suí mù tóng
cūn běi cūn nán bù gǔ máng，cūn qián cūn hòu dào huā xiāng
nuǎn dài xiáng yān qǐ，qīng tiān ruì jǐng fú。yáng hé rú qǐ zhé，cóng cǐ shì fāng yóu。
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
wǎn yún dōu biàn lù，xīn yuè chū xué shàn，sāi hóng yī zì lái rú xiàn
yì xiāng wù tài yú rén shū，wéi yǒu dōng fēng jiù xiāng shí
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。