归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗

作者:陈三立 朝代:近代诗人
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗原文
故人何不返,春华复应晚
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。
韬照多密用,为君吟此篇。
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。
墙角数枝梅,凌寒独自开
天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。
智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。
门外子规啼未休,山村落日梦悠悠
化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。
汀洲采白苹,日落江南春
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。
羁心积秋晨,晨积展游眺
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
遍身罗绮者,不是养蚕人
无言独上西楼,月如钩
灼灼野花香,依依金柳黄
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花
宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。
君若清路尘,妾若浊水泥;
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。
独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗拼音解读
gù rén hé bù fǎn,chūn huá fù yīng wǎn
zuǒ yòu èr pú sà,wén shū bìng pǔ xián。shēn pī liù zhū yī,yì jié wèi dà xiān。
jìn lì dá míng zhǔ,yóu zì zhāo zuì qiān。jiǔ zú wú bái shēn,bǎi huā dòng chán juān。
tāo zhào duō mì yòng,wèi jūn yín cǐ piān。
tiān mó bō xún děng,xiáng fú jīn gāng jiān。yě chā luó chà guǐ,yì shè chén gòu chán。
bā hé zhù dà hǎi,zhōng yǒu léng jiā chuán。fó fǎ fù guó wáng,píng děng wú pō piān。
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tiān zǐ shì duān gǒng,dà chén xíng qí quán。yù táng wú yíng fēi,wǔ yuè bīng lǐn yán。
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jī xīn jī qiū chén,chén jī zhǎn yóu tiào
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zhuó zhuó yě huā xiāng,yī yī jīn liǔ huáng
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jūn ruò qīng lù chén,qiè ruò zhuó shuǐ ní;
bǎo tǎ bǎo lóu gé,zhòng yán jiāo fàn tiān。pì rú yī míng zhū,gòng zàn guāng bái yuán。
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dú chū wéi shùn jìng,bù wéi hán shǔ hái。dà shèng yú qí zhōng,lǐng wǒ xīn zhī qián。
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作者介绍

陈三立 陈三立 陈三立(1852~1937)中国近代诗人。字伯严,号散原。江西义宁(今修水)人。其父陈宝箴为湖南巡抚,创办新政,提倡新学,支持变法。陈三立佐其父,多所筹划,当时与谭嗣同齐名,有两公子之称。其子陈师曾为画家,陈寅恪为史学家。陈三立为同光体诗人的首领。陈衍区分近代诗艺术风格为两派,列三立于「生涩奥衍」一派之内。他的一些作品表现了从新潮流退出以后,仍然压抑不下的风云之气,愤激郁勃之情。至于涉及怀人悼友、旅途游览等题材的作品,反映了旧时知识分子的坎坷不幸遭遇和作者沉郁苍凉的情怀。陈诗的艺术风格,表现在取境奇奥,造句瘦硬,炼字精妙。清亡以后以遗老自居。所作思想上留恋清王朝,艺术上无长进。陈诗不仅为同光体一派所推崇,领导诗界革命的梁启超在《饮冰室诗话》中,也表示推许。陈三立擅长古文,能继承桐城派传统。著有《散原精舍诗集》上下卷,《续集》上中下3卷,《别集》1卷,《散原精舍文集》17卷。

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