赠王尊师

赠王尊师原文：

酒已都醒，如何消夜永
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚
楚天千里清秋，水随天去秋无际
新知遭薄俗，旧好隔良缘
朝来入庭树，孤客最先闻
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷
相思处、青年如梦，乘鸾仙阙
芳树无人花自落，春山一路鸟空啼
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
星河秋一雁，砧杵夜千家
西北望乡何处是，东南见月几回圆
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。

赠王尊师拼音解读：

jiǔ yǐ dōu xǐng，rú hé xiāo yè yǒng
xiān shēng zì shuō yíng zhōu lù，duō zài qīng sōng bái shí jiān。hǎi àn yè zhōng cháng jiàn rì，
jiǎ chuán zì lián duō gǎn kǎi，dōng mén hé yì ní gū xū
chǔ tiān qiān lǐ qīng qiū，shuǐ suí tiān qù qiū wú jì
xīn zhī zāo báo sú，jiù hǎo gé liáng yuán
zhāo lái rù tíng shù，gū kè zuì xiān wén
tàn fèng jiē shēn fǒu，shāng lín yuàn dào qióng
xiāng sī chù、qīng nián rú mèng，chéng luán xiān quē
fāng shù wú rén huā zì luò，chūn shān yí lù niǎo kōng tí
jīn rì ǒu wén chén wài shì，cháo zān wèi zhì fù hé yán。
xīng hé qiū yī yàn，zhēn chǔ yè qiān jiā
xī běi wàng xiāng hé chǔ shì，dōng nán jiàn yuè jǐ huí yuán
xiān gōng shēn chù què wú shān。quǎn suí hè qù yóu zhū dòng，lóng zuò rén lái wèn dà hái。
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此诗作年究在何时，已难以考定。旧编在《同陈留崔司户早春宴蓬池》诗后，可能是高适在封丘尉任内，送别遭贬的李、王二少府（唐时县尉的别称）往南方之作。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。