水龙吟(李词)

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
水龙吟(李词)原文
闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨萧萧
种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤
苇绡开得仙花,就中最有佳人似。香肌胜雪,千般揉缚,禁他风雨。缟夜精神,繁春标致,忍教孤负。怅潘郎去后,河阳满县,知他是、谁为主。
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘
多谢文章吏部。遇衔杯、不曾轻许。应知这底,无言情绪,难为分付。吹遍春风,耀残明月,总伤心处。待闲亭夜永,游人散后,作飞仙去。
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇
香醪欲醉茱萸节,壮志还为出塞歌
逐流牵荇叶,缘岸摘芦苗
相思一夜情多少,地角天涯未是长
龙马花雪毛,金鞍五陵豪
雨色秋来寒,风严清江爽
伏雨朝寒愁不胜,那能还傍杏花行
水龙吟(李词)拼音解读
xián mèng jiāng nán méi shú rì,yè chuán chuī dí yǔ xiāo xiāo
zhǒng zhú qí yuán yuǎn zhì jūn,shēng píng gū jié fù xīn qín
wěi xiāo kāi dé xiān huā,jiù zhōng zuì yǒu jiā rén shì。xiāng jī shèng xuě,qiān bān róu fù,jìn tā fēng yǔ。gǎo yè jīng shén,fán chūn biāo zhì,rěn jiào gū fù。chàng pān láng qù hòu,hé yáng mǎn xiàn,zhī tā shì、shuí wéi zhǔ。
hé jì fēng qīng lián mù xiāng,xiù yī xī chì yǒng huí táng,xiǎo píng xián yǎn jiù xiāo xiāng
duō xiè wén zhāng lì bù。yù xián bēi、bù céng qīng xǔ。yīng zhī zhè dǐ,wú yán qíng xù,nán wéi fēn fù。chuī biàn chūn fēng,yào cán míng yuè,zǒng shāng xīn chù。dài xián tíng yè yǒng,yóu rén sàn hòu,zuò fēi xiān qù。
yuǎn qù bù féng qīng hǎi mǎ,lì qióng nán bá shǔ shān shé
xiāng láo yù zuì zhū yú jié,zhuàng zhì hái wèi chū sài gē
zhú liú qiān xìng yè,yuán àn zhāi lú miáo
xiāng sī yī yè qíng duō shǎo,dì jiǎo tiān yá wèi shì zhǎng
lóng mǎ huā xuě máo,jīn ān wǔ líng háo
yǔ sè qiū lái hán,fēng yán qīng jiāng shuǎng
fú yǔ cháo hán chóu bù shèng,nà néng hái bàng xìng huā xíng
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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