寄赠含曦上人

作者:荀况 朝代:先秦诗人
寄赠含曦上人原文
万里想龙沙,泣孤臣吴越
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
论语老庄易,搜索通神鬼。起信中百门,敲骨得佛髓。
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。
药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
白水明田外,碧峰出山后
笛中闻折柳,春色未曾看
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳
近来爱作诗,新奇颇烦委。忽忽造古格,削尽俗绮靡。
靡芜盈手泣斜晖,闻道邻家夫婿归
劈破天地来,节义可屈指。季展即此僧,孤立无依倚。
商贾女郎辈,不曾道生死。纵遇强礼拜,雅语不露齿。
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
泥丸佛□教,怛化庄亦耻。未达不敢尝,孔子疑季子。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
愔愔坊陌人家,定巢燕子,归来旧处
岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭
楞伽大师兄,夸曦识道理。破锁推玄关,高辩果难揣。
明月皎皎照我床,星汉西流夜未央
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
麹米本无愆,酒成是法水。行道不见心,毁誉徒云尔。
寂历秋江渔火稀,起看残月映林微
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月
道上正无尘,人家有花卉。高僧有拄杖,愿得数觏止。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
寄赠含曦上人拼音解读
wàn lǐ xiǎng lóng shā,qì gū chén wú yuè
zuó cháo pī xuě lái,miàn sè chì xuē xuē。fēng zào yǎng huáng jīn,xǔ gē fāng cùn bǐ。
lún yǔ lǎo zhuāng yì,sōu suǒ tōng shén guǐ。qǐ xìn zhōng bǎi mén,qiāo gǔ dé fú suǐ。
jiǎ rú yōng guǒ tóu,dàn qín dú shū shǐ。qiē cuō bìng gōng fū,xiū yuǎn bù kě bǐ。
yào chéng bì fēn yú,yú bì tóu ní lǐ。bù rú xiàng yáng táng,bō pēi fàn fú yǐ。
jiàn shí tán xuè lè,sì zuò jǐn jiǎo zuǐ。bú jiàn yǎng tiān hé,wú rén guā rén ěr。
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hóng sū shǒu,huáng téng jiǔ,mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
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mí wú yíng shǒu qì xié huī,wén dào lín jiā fū xù guī
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lián sēng wú yuǎn□,xìn fó cán wèi yǐ。mào gǔ ráo fēng qíng,qīng lùn xìng wěi wěi。
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作者介绍

荀况 荀况 荀况即荀子(战国末期赵国思想家),(约公元前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿,汉族,战国末期赵国猗氏(今山西安泽县)人,著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

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