开元观闲居,酬吴士矩侍御三十韵(十八时作)

作者:王鹏运 朝代:清朝诗人
开元观闲居,酬吴士矩侍御三十韵(十八时作)原文
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。
寒梅最堪恨,常作去年花
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。
把酒祝东风且共从容
漫惹炉烟双袖紫,空将酒晕一衫青
醮起彤庭烛,香开白玉奁。结盟金剑重,斩魅宝刀铦。
芰荷迭映蔚,蒲稗相因依
君思颍水绿,忽复归嵩岑
春晚绿野秀,岩高白云屯
使君宏放,谈笑洗尽古今愁
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
靡靡秋已夕,凄凄风露交
深秋绝塞谁相忆,木叶萧萧
仙籍聊凭检,浮名复为占。赤诚祈皓鹤,绿发代青缣。
初日先通牖,轻飔每透帘。露盘朝滴滴,钩月夜纤纤。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
几案随宜设,诗书逐便拈。灌园多抱瓮,刈藿乍腰镰。
静习狂心尽,幽居道气添。神编启黄简,秘箓捧朱签。
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜呼直使,章奏役飞廉。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
桃花流水窅然去,别有天地非人间
始悟身为患,唯欣禄未恬。龟龙恋淮海,鸡犬傍闾阎。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。
开元观闲居,酬吴士矩侍御三十韵(十八时作)拼音解读
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hán méi zuì kān hèn,cháng zuò qù nián huā
sī zhuō cán guī bì,cí fán zá mǐ yán。yù zhuī yán tài xiǎo,qiú yào yì hé qiān。
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màn rě lú yān shuāng xiù zǐ,kōng jiāng jiǔ yūn yī shān qīng
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王鹏运 王鹏运 王鹏运(1849—1904)晚清官员、词人。字佑遐,一字幼霞,中年自号半塘老人,又号鹜翁,晚年号半塘僧鹜。广西临桂(今桂林)人,原籍浙江山阴。同治九年举人,光绪间官至礼科给事中,在谏垣十年,上疏数十,皆关政要。二十八年离京,至扬州主学堂,卒于苏州。工词,与况周颐、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”,鹏运居首。著有《味梨词》、《骛翁词》等集,后删定为《半塘定稿》。王鹏运曾汇刻《花间集》及宋、元诸家词为《四印斋所刻词》。 王鹏运自号半塘老人、半塘僧鹜、鹜翁。时值壮年并不老为何取号老人呢?他说:“古诗上云,父母在,恒言不称老。余一身不幸,幼年失母,中年失父,令人心悲,人不老心已碎,自称老人是用来铭记我的不幸啊!”“我是父母的体魄所依,有父的一半,有母的一半,所以谓为半塘。”王鹏运的爱妻曹氏先他而去,虽无嗣,妻生前他不纳妾,妻亡后不续弦。据说王鹏运曾找到一位算命先生推算他的八字,算命先生算后叹道:“心高命平,是半僧人命也。”王鹏运听了,就把半僧作为自己的号了。 一位老人为他占卜,曰“刻鹄类鹜”,意为本来想雕刻天鹅却雕刻成了鸭子。王鹏运伤心地说:“我愧不能像天鹅一样高飞蓝天,只好把自己当成鸭子一样藏在水草丛中,少惹事生非了。”所以他又把鹜翁作为别号之一。 王鹏运初嗜金石,20岁后始专一于词,成就突出,在词坛声望很高,与郑文焯、朱孝臧、况周颐合称为“晚清四大家”。由于他大力倡导词学,且能奖掖后辈,著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益。他力尊词体,尚体格,提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等,使常州词派的理论得以发扬光大,并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点,即根源于王氏。晚清词学的兴盛,王氏起了重要作用。 其早年词与王沂孙为近,多写身世之感,如〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间(1898~1901)身为谏官,并与文廷式等唱和,颇有伤时感事之作,词风近辛弃疾。如〔祝英台近〕《次韵道希感春》、〔谒金门〕”霜信骤“、〔满江红〕《送安晓峰侍御谪戍军台》等,苍凉悲壮,饶有壮夫扼腕之概。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》,也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是,他的作品,更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。有的词用典过多,不免流于晦涩。 王鹏运用了30年的时间,校勘《花间集》以及宋元诸家词为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》,又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词,校勘精审,向为学者所称道。著有《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》,统名《半塘词稿》。晚年删定为《半塘定稿》2卷,《剩稿》1卷。

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