道峡似巫山

作者:王国维 朝代:近代诗人
道峡似巫山原文
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹
独倚阑干凝望远一川烟草平如剪
可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。
半夜倚乔松,不觉满衣雪
胡风吹代马,北拥鲁阳关
雪中何以赠君别,惟有青青松树枝
暮雨相呼失,寒塘欲下迟
野战格斗死,败马号鸣向天悲
水晶帘外娟娟月,梨花枝上层层雪
江如晓天静,石似暮云张。征帆一流览,宛若巫山阳。
家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条
道峡似巫山拼音解读
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dú yǐ lán gān níng wàng yuǎn yī chuān yān cǎo píng rú jiǎn
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jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè,chuān jǐn hóng sī jǐ wàn tiáo
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相关翻译

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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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